நண்பர் அசோக் தமிழனின் தலித் கிறித்துவர்களின் இட ஒதுக்கீட்டுக்கான கால விரயத்தை தவிர்க்கிறேன். தலித் கிறித்துவர்களின் இட ஒதுக்கீட்டுக்கானபோராட்டம் கடந்த 60 ஆண்டுகளாக நிகழ்ந்து கொண்டிருக்கின்றது. எத்தனையோ வழக்குகள், எத்தனையோ கமிஷன்கள், ஆயிரக்கணக்கான வாய்தாக்கள், கோடிக்கணக்கான பண விரயம், நூற்றுக்கணக்கான போராட்டங்கள் ஒன்றிலும் காரியம் ஆகவில்லை. கடந்த 60 ஆண்டுகளில் பிற்படுத்தப்பட்டவர்களுக்கான, பெண்களுக்கான, இசுலாமியர்களுக்கான, சீக்கியர்களுக்கான ஏன்? பவுத்தர்களுக்கான இட ஒதுக்கீட்டு போராட்டத்தில் பல பயனுள்ள வெற்றிகள் கிடைத்திருக்கும்போது தலித் கிறித்துவர்களுக்கான இட ஒதுக்கீடு மட்டும் கிடைப்பதில் ஏன் தாமதம் ஏற்படுகிறது என்பதை மாற்றுக்கண்ணோட்டத்துடன் பார்க்க வேண்டும் என தோழருக்கு அறிவுறுத்டுகிறேன்.
தலித்துகள் கிறித்துவர்களாகி விட்டால் இந்து தலித்துகள் எல்லாம் கிறித்துவர்களாகி விடுவார்கள் என்கிற பயம் இந்திய அரசுக்கு துளியும் இருப்பாதாகத் தெரியவில்லை. அப்படியிருந்திருந்தால் புரட்சியாளர் அம்பேத்கரால் கலகமிடப்பட்ட பவுத்தத்துக்கு கண் எதிரில் தலித் இட ஒதுக்கீடு கிடைத்ததைக் கண்டு இந்து தலித்துகள் எல்லாம் பவுத்தத்தை நோக்கி ஒடி வந்திருக்க வேண்டும். அப்படி ஒன்று நடக்கவே இல்லை. பவுத்தத்தை விட இந்திய கிறித்துவம் அப்படி ஒன்றும் அறிவியல் பூர்வமான மதம் இல்லை. சொல்லப்போனால் வருண தர்ம, சாதிய படிநிலைகளில் நாரிப்போன ஒருவகையான செமி இந்து மதம் தான் இந்திய கிறித்துவம். இயேசுவும் புத்தரைப் போன்ற அல்லது கிறித்துவமும் பவுத்தத்தைப் போன்ற இந்து மதம் தான் எனவே இட ஒதுக்கீடு கொடுங்கள் என்று கெஞ்சிப்பார்த்தாலும் இட ஒதுக்கீடு கிடைக்கப்போவதில்லை. காரணம் தலித்துகள் எல்லாம் கிறித்துவர்களாகி விடுவார்கள் என்கிற பயம் இதில் இல்லை. கிறித்துவர் எதிர் இந்து எதிர்ப்பு பார்வையிலிருந்து கொஞ்சம் விலகி கூடவே குந்தியிருக்கின்ற சகக்கூட்டாளியை சாதிக் கிறித்துவர்களை சந்தேகப்பட்டு பாருங்கள் விடை கிடைக்கும்.
கூடங்குளம் பிரச்சனைக்கு அமெரிக்காவும், கிறித்துவர்களும் தான் காரணம் என கட்டவிழ்த்துவிடப்படும் கதையை கேட்டு இந்தியாவே சற்று அச்சப்படும்போது 60 ஆண்டு காலம் கிடப்பில் கிடக்கிற தலித் கிறித்துவர்களின் இட ஒதுக்கீடு அகில உலக கிறித்துவத்துடன் தொடர்புடைய பிரச்சனையா, இல்லையா! அப்படி ஒரு பிரச்சனையை அகில உலக ஆதரவு திரட்டி கிளப்பிப் பாருங்களேன், பார்ப்போம். அப்படி ஒரு நிலை உருவாகுமேயானால் இந்தியாவில் உள்ள இந்துக்களும், சங்கரமடங்களும் அச்சப்படுகிறதோ இல்லையோ! முதலில் அச்சப்படுபவர்கள் கிறித்துவத்தில் மிகச்சிறுபாண்மையினராக குந்தியிருக்கின்ற சாதிக் கிறித்துவர்களுக்குத்தான் வயிற்றில் புளியைக் கரைக்கும். அவர்களுடைய தலைமை பீடமும், வேலை வாய்ப்பும், ஏகாதிபத்திய ஆண்டை அதிகாரமும் ஆட்டம் கண்டுவிடும். எந்த மதத்தில் சாதிக்காரர்கள் மிகச்சிறுபாண்மையினராகக் குந்திக்கொண்டு பெரும்பாண்மை தலித்துகளை ஆட்டு மந்தைகளாக மேய்க்க முடியும். இந்திய சாதிக்கிறித்துவத்தில் தான் அது சாத்தியம். இப்போது புரியும் என நினைக்கிறேன். தலித் கிறித்துவ இட ஒதுக்கீட்டுக்கு யார் தடையாக, குறுக்கீடாக, முட்டுக்கட்டையாக இருக்கின்றார்கள் என்று.
நேரடியாகவே விசயத்துக்கு வருகிறேன். ஒருவேளை இந்த இந்திய அரசு சமூக, பொறுளாதார கட்டமைப்புகளில் முற்றிலும் பலவீனமாகி முடங்கும் நிலை ஏற்பட்டால் உடனே அதை தூக்கி நிறுத்தும் வல்லமை இந்தியாவின் இரண்டாவது பணக்காரனான கிறித்துவ திருச்சபை நிறுவனங்களுக்கு உண்டு என மார்தட்டும்போது, கேவலம் ஒரு 60 ஆண்டுகால தலித் கிறித்துவ இட ஒதுக்கீட்டுப் பிரச்சனையை இந்திய கிறித்துவ திருச்சபைகளால் சாதிக்க முடியாதா? சிரோன்மனி பிரபிந்துவாராவைவிட பலவீனமானதா இந்திய கிறித்துவ திருச்சபை. யார் காதில் புண்ணாக்கு கிடிப்பது?
இத்தகைய இட ஒதுக்கீட்டு விவகாரத்தை இந்து தலித்துகளுக்கும், கிறித்துவ தலித்துகளுக்கும் இடையே மோதவிட்டு சாதிக்கிறித்துவ பார்ப்பனியர்கள் எவ்வாறு வேடிக்கைப் பார்க்கின்றார்கள் என்பதைக்கூடவா புரிந்து கொள்ள முடியாது. இதற்கு இந்தியாவின் இந்தோலிக்க (இந்து+கத்தோலிக்க) சாதிக்கிறித்துவர்கள் எந்த அளவுக்குத் தடையாக இருக்கிறார்கள் என்பதை டெல்லியில் கேட்டுப்பாருங்கள். இதற்கு சர்வ தேச கத்தோலிக்கம் எப்படி துணையாக இருக்கிறது என்பதும் மிக வெளிப்படையாக விளங்கும். ஆனால் தலித் கிறித்துவ இட ஒதுக்கீட்டுக்கு இந்தோலிக்கர்கள் (இந்து+கத்தோலிக்க) தான் அழுது வடிகிறார்கள் என்பது போன்ற மாயை தோன்றும். அது சுத்த கபடதாரி தலித் வேடம். அப்படியிருந்தால் இன்றைக்கு சிறுபாண்மையினர் என்று ஏகபோக நலன்களாக சிறுபாண்மையினர் ஆணையம், இன்னபிற அரசு கூடாரங்களில் சிறுபாண்மையினர் நலனை அனுபவித்து வரும் மைனாரிட்டி கத்தோலிக்க சாதிக் கிறித்துவர்கள் இதற்காக என்ன புடிங்கி கிழித்தார்கள்? தலித் கிறித்துவ இட ஒதுக்கீட்டுக்காக வெறும் 24 மணி நேரம் உள்ளிருப்பு வேலை நிறுத்தம் செய்யச்சொல்லுங்கள் பார்ப்போம். அல்லது 72% பெறும்பாண்மையாக இருக்கிற தலித் கிறுத்துவர்களின் தலைமையில் ஒருவாரம் என்ன! ஒரு வருடத்துக்கு அனைத்து கிறித்துவ ஆலயங்களையும் இழுத்து மூடுங்கள் பார்ப்போம். தலித் கிறித்துவர்களுக்கு ஒன்னும் குடி முழுகிடாது. முடியுமா? நிச்சயம் அப்படி ஒரு பிரளயம் தலித் கிறித்துவர்களின் இட ஒதுக்கீட்டுக்காக திருச்சபைக்குள் நடக்க ஒருபோதும் சாதிக் கிறித்துவர்கள் அனுமதிக்கமாட்டார்கள். இதற்கு துருப்புச்சீட்டாக உள்ளுக்குள் குந்தியிருக்கின்ற சூடோ தலித் கிறித்துவர்களையே ஏரோதுகளாக்குவார்கள். அப்படி இருக்கும்போது கிறித்துவ ஓநாய்களின் தலித் கிறித்துவ இட ஒதுக்கீட்டு அழுகை ஒரு வேட்டிப்பேச்சு?
வாரத்தில் ஒரேஒரு நாள், ஞாயிற்றுக் கிழமையில், மூன்றாவது மணி ஒலித்ததும் ஆலயத்தின் உள்ளே நுழைந்து 2 மணி நேரத்தில் சாமி கும்பிட்டுவிட்டு வெளியேறுகிற உழைக்கும் தலித் கிறித்துவர்கள் தங்களுக்கு இட ஒதுக்கீடு வேண்டும் என முடிவெடுத்துவிட்டால் நீங்கள் என்ன? நான் என்ன? எவராலும் தடுக்க முடியாது. இரட்டை வாக்குரிமையே கிடைத்துவிடும். இந்திய கிறித்துவமே சாதிமயமாகிக் கிடக்கும்போது பாவம் தலித்துகள் கிறித்துவ மதத்திற்குள் வந்து, இங்குள்ள சூடோ தலித்துகளிடமும், சாதிக்கிறித்துவர்களிடமும் மாட்டி என்ன சாதிக்கப்போகிறார்கள்?
இந்தோலிக்க (இந்து+கத்தோலிக்கம்) மதமும் சற்றேறக்குறைய சங்கரமடத்தின் சாபக்கேடு தான். புராட்டஸ்டன்ட் என்கிற எதிர்ப்புக் கிறித்துவர்களைப்பற்றி கேட்கவே வேண்டாம். குளிர்ச்சியான நீரில் போடப்பட்ட ஆமைக்கு கீழிருந்து நெருப்பு மூட்டினால் அது என்ன வகையான சாவுச் சுகம் காணுமோ அதுபோல புராட்டஸ்டன்ட் என்கிற எதிர்ப்புக் கிறித்துவம் சோரம் போய்க்கொண்டிருக்கின்றது.
வெட்கத்தோடு, கோபத்தோடு, ஆதங்கத்தோடு, அழுகையோடு சொல்கிறேன். இந்த கழிசடை கிறித்துவ சாதித்திருச்சபைகளால் தலித்துகளுக்கு விடுதலை எனில் அதற்கு பவுத்தமும் அல்லது எந்த மதமும் இல்லாமல் சிதறிக்கிடக்கிற (இந்து) தலித்தாக இருப்பதே எவவளவோ மேல். கிறித்துவத்தை மதமாற்றத்துக்கான குறியீடாக பாவிக்காத புரட்சியாளர் அம்பேத்கர் இன்று உயிரோடிருந்து இந்திய கிறித்துவர்களின் சாதியச் சேட்டைகளை உற்றுக்கவனித்திருப்பாரேயானால் இந்த முடிவுக்குத்தான் வந்திருப்பார்.