New Indian-Chennai News + more

Members Login
    Remember Me  
Post Info TOPIC: Senior Islamic cleric issues fatwa against child marriage


Status: Offline
Posts: 23763
Senior Islamic cleric issues fatwa against child marriage

Senior Islamic cleric issues fatwa against child marriage

This article is more than 2 years old

Deputy grand imam of al-Azhar calls for marriage based on mutual consent with minimum age set at 18

Gambian activist Jaha Dukureh with Syrian journalist Abdalaziz Alhamza and African Union envoy Aya Chebbi
Gambian activist Jaha Dukureh, right, with Syrian journalist Abdalaziz Alhamza, centre, and African Union envoy Aya Chebbi worked with imams to formalise a draft version of the child marriage fatwa. Photograph: Louis Leeson
Global development is supported by 
Bill and Melinda Gates Foundation
About this content
Ruth Maclean in Dakar
Fri 21 Jun 2019 07.00 BST

One of the world’s most prestigious centres of Islamic learning has issued a fatwa against child marriage, saying marriage should be based on the consent of both parties and “particularly the young woman”.

The deputy grand imam of al-Azhar, considered by some Muslims to be the highest authority of Islamic jurisprudence, hammered out the document with his team and young activists at the first African summit on child marriage and female genital mutilation, which took place in Senegal this week.


If news of the fatwa’s existence can reach imams in countries with high rates of child marriage, activists hope that the practice can be stopped, as they could not deny al-Azhar’s authority.

“Marriage in Islam is based on the consent of both parties, particularly the young woman. Such consent requires the young woman to have reached the age of maturity and reason, so that her consent is validly given,” the fatwa read, adding that this age was 18, and quoting parts of the Qur’an and the hadiths of the prophet Muhammad to support it.

The summit was organised by Jaha Dukureh, a Gambian campaigner and the founder of Safe Hands for Girls, herself a survivor of child marriage and FGM, who drove a successful campaign to end FGM in her country.

Dukureh, who went to Egypt to talk to the al-Azhar clerics last year, described how towards the end of the summit she realised that the fatwa had not yet been issued and went to talk to the imam, Salah Abbas. She, the African Union youth envoy Aya Chebbi and the Syrian journalist Abdalaziz Alhamza worked with the Egyptian imams to turn their rough draft, scrawled on hotel notepaper, into a formal document.

“We sat there on the floor with them, writing the fatwa. They had to call Egypt to ensure that everything was in line. And then there was a back and forth about the languages, because in Arabic things can be translated different ways. To me, it was just amazing watching that process.”

Aya Chebbi and Abdalaziz Alhamza with the deputy grand imam of al-Azhar, second from left, and his team
Aya Chebbi and Abdalaziz Alhamza with the deputy grand imam of al-Azhar, second from left, and his team. Photograph: UN Women

Four in 10 young women in sub-Saharan Africa are married before their 18th birthday. Boys are affected too – according to recent UN data, roughly one in 30 worldwide were married as children, with the highest number in Central African Republic, where almost a third of boys and men were child grooms.

The problem is not limited to Africa – across the world, 12 million girls are married in childhood every year. In Iraq in 2017, parliamentarians drafted a law that would allow children as young as nine to marry, based on the idea that the prophet Muhammad married his wife Aisha when she was just nine years old. The prime minister blocked the bill last year, but there are fears it will be reintroduced.

“When you force a girl to get married, you’ve given someone the right to rape her over and over again,” said Dukureh, who was married at 15 and again at 17. “And every single day, every time she’s touched … you don’t forget. I don’t think you forget that. I don’t think you ever get over that.

“I don’t think we understand the depth of what this [fatwa] could potentially do, and especially in communities where people continue to use religion to justify millions of girls’ pain and suffering.”

Part of the target group is Dukureh’s own father, an influential imam in Gambia.

“If I go to my dad, and give him the same statement that al-Azhar did, he wouldn’t listen to me. But if the deputy grand imam of al-Azhar is here, yes,” Dukureh said.

Her father appeared in a Guardian documentary made about her fight to stop FGM. She convinced him not to allow his baby daughter to be cut – the first girl in their family not to go through FGM.

Child marriage was something he never discussed, though.

A Zimbabwean secondary school girl peeps through a hole in a sack that is used as a wall of a makeshift classroom
‘My dreams were destroyed’: poverty costs child brides dear in Zimbabwe
Read more

“We came to a point of agreement when it comes to FGM. We never had a resolution on child marriage. Even my brothers, they would always tell me, you know, you can talk about FGM all you want. But with child marriage, you can’t touch it because the prophet’s wife was nine when he married her. So don’t even go there.”

Aya Chebbi holds a hastily written draft of the fatwa on hotel notepaper
Aya Chebbi holds a hastily written draft of the fatwa on hotel notepaper. Photograph: Louis Leeson

But Dukureh convinced her father to come to the summit. In his white robes, cap and sandals, he prayed throughout, and later said: “I cried so much, because I learned so much.”

As well as the fatwa, the activists, religious and traditional leaders, government ministers and religious officials came up with a declaration on Africans taking a lead to stop FGM and child marriage, which they are asking countries to sign up to. Many organisations aim to eliminate the practices by 2030.

Much of the funding for the summit, which cost roughly $1.2m (£946,000) and was supported by the World Bank and UN population fund, came from individuals and grassroots organisations



Status: Offline
Posts: 23763

Child Marriage in the Muslim World



Status: Offline
Posts: 23763

இஸ்லாமும் விமர்சனமும்!
இஸ்லாம் ஓர் சிற ந்த வாழ்க்கை நெறி என்று முஹம்மத்திய அடிப்படை வாத மவ்லவிகளால் பாமர முஸ்லிம்களிடம் பரப்புரை செய்யப்படுகிறது .
குர் ஆன், முஹம்மது, ஆகியவைகளை விமர்சித்தால் அதை அறிவுரீதியாக ஏற்ப்பதில்லை இவர்களை/இவர்களின் நம்பிக்கையை/முஹம்மதை, குரானை விமர்சிக்க க்கூடாது என்று கூறும் இவர்கள், பிற சமுக மக்களின் நம்பிக்கைகளை எப்படியெல்லாம் விமர்சிக்கிறார்கள் என்பதை சுட்டிக்காட்டுவதே இப்பதிவு . .
1435ஆண்டுகாலமாக முஹம்மது(ம்,அவரின் பண்டார மவ்லவிக்கூட்டமும்)அனைத்துசமுதாய மக்களை தனது குர் ஆன், என்ற உளரல்கள் மூலம் விமர்சிக்கிறார்?அதைதொடர்ந்து முஸ்லிம்களும் வணக்கம் (தொழுகை) என்ற பெயரில் எப்படியெல்லாம் விமர்சிக்கிறார்கள் என்பதை பார்ப்போம் . . .
லா இலாஹ் இல்லல்லாஹ், இதன் பொருள் அல்லாஹ் என்ற ஒரு இறைவனை/கடவுளை தவிர வேறு யாருமே இல்லை,என்பதாகும் .
முஸ்லிம் கள் யாரை வேண்டுமானாலும் வணங்கலாம் அது அவர்களின் உரிமை, ஆனால் பிறர் வணங்கும், அது கற்க்களாகட்டும் கடப்பாரையாகட்டும் அதை மறுக்கும் உரிமையை இவர்களுக்கேது? . .( கற்களை சிலைகளை வணக்கங்கூடாது என்று கூறும் இஸ்லாத்தில் வழிபாடுகளே கற்கள் ,தரை, சுற்றுசுவர் ,சிறு கற்கள், குன்றுகள் கிணறு ,முத்தமிடும் கல் போன்றவைகளை சார்ந்தே இருக்கிறது )
உலகமக்களை முஹம்மது தனது உளரல்கள் (குர் ஆன்) மூலம் எப்படிஇழிவு படுத்துகிறார் . .(காஃபிர்களின்)உள்ளங்களில் நோய் உள்ளது அவர்கள் துன்புறுத்தும் வேதனையும் உண்டு (2;16) . . (காஃபிர்கள்)அவர்கள் மூடர்கள் (2;13) . . அல்லாஹ் காஃபிர்களை கேலிசெய்கிறான் (2;15) . .அல்லாஹ் அவர்களை தடுமாற செய்கிறான் (2;15) . . . .காஃபிர்களின் வியாபாரம் பயன் தராது (2;16) . . .இவர்கள் செவிடர்கள், குருடர்கள், ஊமைகள் (2;18) . . .காஃபிர்கள் பூமியில் குழப்பம் செய்பவர்கள் (2:18) . . அல்லாஹ்வுக்கும் முஹம்மதிற்கும் மாறு செய்தால் இழிவுதரும் வேதனையுண்டு (4;14) . . அல்லாஹ்வை நம்பாதவர்கள் தீய சக்திகள் (4;38) . . .காஃபிர்களை அல்லாஹ் சபித்துவிட்டான் (4;47) . .
குரான் வசனங்களை மறுப்பவர்களுக்கு எரியும் நரகமே (4;55) . .அல்லாஹ்வுக்கும் முஹம்மதுக்கும் மாறு செய்தால் குழப்பம் விளைவித்தால், கொல்லப்படுதல்,சிலுவையில் கொல்லுதல், அல்லது மாறு கால், மாறு கை வெட்டுதல், அல்லது நாடு கடத்துவது (5;33) . . .காஃபிர்களுக்கு அல்லாஹ் எதிரி (2;98) . . .அல்லாஹ் காஃபிர்களை வேரறுக்க விரும்புகிறான் (8:7) . .காஃபிர்கள் உயிரினங்களிலேயே மிகவும் அசுத்தமானவர்கள் (8:55) . . .காஃபிர்களை ஓடஒட விரட்ட்வீராக (8:57) . . .காஃபிர்களை சந்தித்தால் பிடரியில் வெட்டுங்கள் (47:4) . . .காஃபிர்கள் படைப்புகளில் மிகவும் கெட்டவர்கள் (98:6) . . பிறமக்களை இகழும் குரானிய வசனங்கள் இன்னும் ஏறாளம், . . .
இதுபோன்ற வசனங்களை நாங்கள் விமர்சிக்கும்போது இது போர்கள வசனமென்றும் ,அந்த கால வரலாறு என்றும் ஜல்லி அடிப்பார்கள் ஆனால் இன்றும்தொழுகை என்ற பெயரில் இன்றும் தொடர்கிறார்கள் . . .அதன் தொடர்ச்சியாகவே கேலிச்சித்திரத்தைகூட இவர்களால் ஏற்க்கமுடியா மனநிலையில் இருக்கிறார்கள் இப்படிப்பட்ட இவர்கள் நாகரீகத்தையும் பண்பாட்டையும் சகிப்புதன்மையையும் பேசுவது குதர்க்கமானது இந்த அடைப்படைவாத மவ்லவி பயங்கரவாதிகளால் பாமர முஸ்லிம்களுக்கும் உலக சமுதாய மக்களுக்கும்மான இடைவெளி விரிவடைந்து வருகிறது இதுமனித குலத்திற்கு வருங்கால கேடாய் அமையும் . . . .
பாமர முஸ்லிம்களை அடிப்படைவாத மவ்லவிகளிடமிருந்து மீட்டெடுப்போம் சமுக சமுதாய நல்லினக்கத்தை காப்போம் . .கடவுளின் பெயரால் ஏற்ப்படும் ஜாதி, மத வெறுப்புகளையும் ஆதிக்கங்களையும் அரணாக இருந்து தடுப்போம் . . . .இப்பதிவு காஃபிர்களுக்கு சமர்ப்பணம்
சாதிக் சமத்

Page 1 of 1  sorted by
Quick Reply

Please log in to post quick replies.

Tweet this page Post to Digg Post to

Create your own FREE Forum
Report Abuse
Powered by ActiveBoard