New Indian-Chennai News + more

Members Login
Username 
 
Password 
    Remember Me  
Post Info TOPIC: Archaeology: Politics of the past in Tamil Nadu and Kerala – B.S. Harishankar


Guru

Status: Offline
Posts: 23762
Date:
Archaeology: Politics of the past in Tamil Nadu and Kerala – B.S. Harishankar
Permalink  
 


Archaeology: Politics of the past in Tamil Nadu and Kerala – B.S. Harishankar


The leading patrons  of Pattanam  which was claimed as the  ancient trading port of  Muziris, were Euro-American scholars. Istvan Perczel from Hungary, one of the patrons of Pattanam, and also a  scholar in Early Christianity and Byzantine history, solicited that it provides much potential for research as the site where Apostle Thomas landed in India and established Indian Christianity – Dr B.S. Harishankar


KCHR


Martin Sabrow, Professor of History at the University of Potsdam, Germany,  warned  in 2009  that,  if the cooperation between politicians and historians is too close, it might be harmful since  the relationship between history and politics can develop into a fatal friendship offering the reward of public attention and moral esteem whilst destroying the radical independence of historical research and its disposition to rethink history.

Sabrow’s  views have relevance currently, when there is  an orchestrated campaign to establish a  hoax  identity of  the past to raise divisive political and religious   claims  in Kerala and Tamil Nadu. The ongoing manoeuvres to associate the disputed  Pattanam site in Kerala with  Kodumanal, Keezhadi, Porunthal and  other unearthed spots in Tamilnadu, has already  sparked  controversies. But few are aware of  the fact that,  the very integrity of Kerala Council for Historical Research ( KCHR)  which unearthed Pattanam, was seriously  questioned by the Kerala state government and historians  much before the current  excavations.

Following serious complaints  on KCHR about “procedural and financial irregularities” and its “approach to the writing of history”,  the  former Congress government led by chief minister A.K. Antony decided to dissolve it on  September 22, 2001. Vindicating the government decision, Prof M.G.S. Narayanan, former chairman of the ICHR, charged that the formation of the KCHR was “a Marxist party conspiracy to hijack history for its destructive, sectarian purpose of party propaganda” and welcomed the government’s move to dissolve it. (Frontline, Oct. 13 – 26, 2001).

Left lobbies protested against the Congress government decision to  dismiss the KCHR. On 25th September 2001, the Safdar  Hashmi Memorial Trust (SAHMAT) a Left cultural forum, called  upon the Kerala Government  to immediately reinstate the KCHR. It was signed by left historians such as  R.S. Sharma Irfan Habib,  K.M. Shrimali, D.N. Jha,  and  Sumit Sarkar.

Upholding the state government’s decision, the Kerala high court dismissed a writ petition challenging the dissolution of KCHR. Justice G. Sivarajan held that the petition filed by P. J. Cherian, director of KCHR and its three members was without merits. (The Times of India , Dec. 20, 2001).

But following immense pressure jointly launched by church and left lobbies, the Congress high command directed Chief Minister A.K. Antony who was  ultimately forced to reinstate the KCHR.

The leading patrons  of Pattanam  which was claimed as the  ancient trading port of  Muziris, were Euro-American scholars. Istvan Perczel from Hungary, one of the patrons of Pattanam, and also a  scholar in Early Christianity and Byzantine history, solicited that it provides much potential for research as the site where Apostle Thomas landed in India and established Indian Christianity (Muziris Heritage Project: Pattanam excavations, KCHR,  2008) . He also  delivered a lecture at KCHR,  on history of Kerala christianity, along with  Bishop Gabriel Mar Gregorios, and theologian Ninan Koshy (The Hindu, Feb.12, 2008).

The Pontifical Commission for Sacred Archaeology and the Pontifical Academy of Archaeology both at Vatican, functions for the purpose of promoting and directing excavations in the catacombs of Rome and on other sites of Christian antiquarian interest, and for safeguarding the objects found during such excavations. Consequently,  the Liturgical Research Centre of the Syro-Malabar Church invited the KCHR, for its national seminars in 2005 at Kochi, and in 2011 at Kalyan in Mumbai,  to present papers corroborating Pattanam, and Christianity. The United Board for Christian Higher Education in Asia based in New York supported Pattanam  excavator P.J. Cherian in his historical studies (The New Indian Express, Feb.17, 2011). Eleven students from University of Georgia visited Pattanam to learn the historical, theological and sociological aspects of the ancient trading port of Muziris and Christianity in the state. (The Hindu, Dec. 25, 2011). It was a global campaign that an ancient biblical site has been finally unearthed in India.


Pattanam dig and St Thomas


Orthodox churches also  took a genuine interest in Pattanam. Keynote Address by Fr. Dr. K.M. George at the public meeting of Malankara  Orthodox Church at the  reception for Bishop Catholicos Marthoma Paulose II,  on March 13, 2011, in  Tyagaraja Stadium, New Delhi, lauded Pattanam for  finally establishing the two millennium old history of apostle Thomas in India.

Following escalating  controversies on KCHR and  Pattanam, archaeologists from major Indian institutes and universities kept away from the project. But despite serious charges of fake documentation, financial irregularities and transforming myth into history,  it was Dr. K. Rajan of Pondicherry University who is one of the foremost patrons of Pattanam. He  associates  Pattanam with   various sites  in  Tamil Nadu,  thus not only collaborating to establish a biblical myth as history, but also  constructing a larger communal space for the church to raise political claims in South India. Rajan observed that the cultural transformation from the Iron Age to the Early Historic Period discernible at Pattanam was unique to Peninsular India (The Hindu, May,  12,  2009).

The Pattanam team acknowledges Rajan’s guidance in May, 2012,  for assistance  to the Kongu Region, including Kodumanal, Kangayam, Arachallur and Arasampalayam. Seminars  on Indian Ocean trade of Pattanam conducted by KCHR and British Museum  in August 2013, was hosted by Department of History, University of Pondicherry and chaired by Rajan. British Museum which collaborates with Pattanam is associated with biblical scholars such as Michael Jursa and Irvin Finkel. Pattanam Museum in Ernakulam was  inaugurated by Finkel. Oxford which also collaborates with Pattanam,  has a long history in biblical archaeology with scholars such as  Dame Kathleen Kenyon, Roger Moorey, Andrew Sherratt, and Levantine Archaeology Laboratory as well as Ashmolean Museum.

Mario Seiglie a missionary and columnist  wrote that archaeology makes a believer, and abundance of archaeological evidence in support of the Bible can strengthen faith, and in some cases it has greatly contributed in giving birth to belief, where none existed before. This observation has much relevance in Pattanam and its linked sites in Tamil Nadu, in the Apostle Thomas context..

K. Rajan and P.J. Cherian jointly propagates presentations linking the Tamil Nadu—Kerala region—in the backdrop of excavations at Kodumanal, Thandikudi, Porunthal and Pattanam  (Pattanam Fifth Season: Field Report, 2011, KCHR). Currently, Rajan is member of the KCHR administration. There are serious allegations that field reports on sites such as Kodumanal, Thandikudi and Porunthal are prepared for promoting Pattanam which has much political and religious connotations.

In this context, we are reminded of what the Bavarian Minister for Education and Cultural affairs, Hans Schemm, declared  in 1933, to lecturers at the University of Munich  that,  it is no longer their task to find out if something is true, but if it accords with the beliefs of the National Socialist government. In the present context it is the beliefs of the Left government in Kerala and church denominations in India that matters.

It is not that Prof. Rajan is ignorant of serious financial corruption and academic forgery accused on Pattanam. The Ministry of Home Affairs (MHA) identified the unbridled foreign funds received by KCHR and cancelled its license along with Kerala Muslim Educational Association and Kerala United Theological Seminary under the Foreign Contribution Regulation Act 2010. (The New Indian Express, Dec. 8, 2016).

Earlier the Accountant General detected the irregularities, in the KCHR audit report of 2010-11 (The New Indian Express, July 22, 2012). Later in 2016, the KCHR was accused in creation of fake government documents, illegal appointments and financial irregularities worth crores. It is also alleged that the KCHR obtained the licence for the Pattanam excavation after submitting fake documents to the Archaeological Survey of India.

Following serious charges on Pattanam excavations, and unscientific approaches adopted by the KCHR, a  probe was conducted on the basis of complaints to the Union Minister of State for Culture, Mahesh Sharma.  Based on the complaints, a meeting of the central advisory panel of the ASI asked the KCHR to temporarily stop the excavation (Business Standard, Jan. 5, 2016).s

Even, late Iravatham Mahadevan, who earlier applauded Pattanam as potentially important (The Hindu, Mar. 14, 2011), later declined to make any comments or observation on the site following widespread controversies.

The Pattanam site has been questioned not by activists, but by eminent south asian archaeologists and historians such as Profs. Dilip Chakrabarti, A. Sundara, Vasant Shinde, M.G.S. Narayanan, R. Nagaswamy and T. Satyamurti. When Rajan ignores serious allegations on Pattanam  by  eminent  scholarship,  it also raises serious doubts on sites in Tamil Nadu with which he constantly associates Pattanam. Already the Keezhadi site  has generated enough controversies.

The recent controversy on Pattanam erupted after R. Sivanantham, deputy director, Tamil Nadu State Department of Archaeology, officially facilitated a lecture on Pattanam by P.J. Cherian on Oct. 30, 2018. The programme was chaired by T. Udhayachandran, Commissioner, Department of Archaeology, Tamil Nadu.

 Archaeological Survey of India’s probe into alleged unscientific approaches adopted by the KCHR at Pattanam, was taken up by Amarnath Ramakrishna, the then superintendent archaeologist of the ASI, Bengaluru centre (Business Standard, Jan. 5, 2016). His findings are kept in the dark, but later Amarnath Ramakrishna also took up the Keezhadi excavation. The CPI(M) which launched Pattanam has openly supported Amarnath Ramakrishna who supervised Keezhadi (The Hindu, Oct. 6, 2018), which  shows  how  the Left  functions in manufacturing cultural data for church lobbies.

 ASI director general Rakesh Tewari said Amarnath Ramakrishna should publish a report on the Keezhadi excavation. Then only the  ASI shall give him the license for the third year because he has got more than 4,000 artefacts (More excavation only after report,  Frontline , Jan.2, 2017).

 Dating of all  these interlinked sites  including  Pattanam, have been done at the same institution at USA. The carbon dating conducted on Keezhadi, has been  done by Beta Analytic Inc., Florida, USA, (The Hindu, Sept. 30, 2017). The carbon dating at Pattanam was also conducted at Beta Analytic Inc., despite the fact that India has  premier dating laboratories. Accelerator mass spectrometry dating of the paddy from Palani site  excavated by  Prof. Rajan was also  done by Beta Analysis Inc. which assigned the paddy to 490 BCE (“Palani excavation triggers fresh debate”, The Hindu, Aug. 29, 2011). It has also much relevance since, research by Cornell University archaeologists, Sturt Manning and colleagues shows that commonly accepted radiocarbon dating standards can miss the mark, thus calling historical timelines into question.

The 21st annual Tamil convention of Federation of Tamil Sangams of North America (FeTNA) was also held in Florida. The theme of the three day convention was “Preserve the Tamil race by protecting the language”. Florida is a major stronghold of FeTNA and the carbon dating of  both Keezhadi and Pattanam in Florida raises serious suspicion.

FeTNA in April, 2018, invited Amarnath Ramakrishna to deliver a lecture on the Keezhadi excavations. The ASI denied him permission to participate as guest of honor at this event, possibly because FeTNA publicly supported the cause of ethnic Sri Lankan Tamils in the Sri Lankan civil war. Time and again, the Sri Lanka Guardian has warned that the Catholic Church is heavily involved with the LTTE from the 1970s (“Catholic Church, an ally of Tamil Tiger terrorists in Sri Lanka”, Guardian, April 4, 2009). The FeTNA has been a major campaigner and fund-raiser for the Tamil Chair at the University of California, Berkeley. Prof. George L. Hart, known for his Dravidian politics, was hired for the chair. FeTNA also honoured Jagath Gasper, Catholic propagandist for Christianizing Tamil culture.

Thillai Kumaran, the  former  president of FeTNA, represented it in the vicious 2006 California textbook campaign launched by FOIL, FOSA and many members of the CAG against Hindu groups who were advocating for an equitable treatment of Hinduism vis-a-vis other leading global religions in sixth grade textbooks. FeTNA’s testimony at the California Curriculum Commission made the dubious claim that the early Tamil texts clearly distinguish between Tamils and Aryans. The  co-founders of FOIL are two  Indian Leftists, Biju Mathew and Vijay Prashad.

Harvard scholar Michael Witzel has admitted that he and his associates were in contact with FeTNA in the California textbook campaign. Thillai Kumaran, representing FeTNA, in their letter dated  Feb. 19, 2006, wrote  to Glee Johnson of California State Board of Education, thanking Witzel for the efforts in proposing edits in pursuance of the Colorado evangelical church agenda. Witzel’s supporters in the California textbook battle include two evangelical groups: Dalit Freedom Network and Dalit Solidarity Forum in the USA. DFN president Joseph D’Souza also patronizes the All India Christian Council.

The Left–church syndicate at Pattanam and its current association with Tamil Nadu archaeological sites has to be understood in a global context. The fervor shown for propaganda and for dating them in one institution in America has also  generated questions regarding politics of the past in Tamil Nadu and Kerala. – Bharatkalyan, 9 December 2018

» B. S. Harishankar is an author and senior archaeological researcher.


Syrian-style gold cross


Read more at:



__________________


Guru

Status: Offline
Posts: 23762
Date:
Permalink  
 

பி.ஜே.செரியன் மற்றும் பட்டனம்

திருவனந்தபுரத்தில் மூன்று நாள் தேசிய மாநாட்டில் இந்திய தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் கேள்வி எழுப்பிய அகழ்வாராய்ச்சியின் நேர்மை

திருவனந்தபுரத்தில், நவம்பர் 11, 2011 அன்று, பேராசிரியர் எம்.ஜி.எஸ். நாராயணன், இந்திய தொல்பொருள் சங்கத்தின் ஆண்டு மாநாட்டில், வரலாற்றுக்கு முந்தைய மற்றும் குவாட்டர்னரி ஆய்வுகள் மற்றும் இந்திய வரலாறு மற்றும் கலாச்சார சங்கத்திற்கான இந்திய சங்கம் பட்டானம் அகழ்வாராய்ச்சிகள் மீது கடுமையான தாக்குதலைத் தொடங்கி, தொல்பொருள் ஆய்வுத் துறையை கோரியுள்ளார். இந்த தளத்தை இந்தியா மேற்கொள்ள உள்ளது. 2011 நவம்பர் 12 ஆம் தேதி புகழ்பெற்ற தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் பட்டனம் அகழ்வாராய்ச்சியின் நேர்மை குறித்து கேள்வி எழுப்பினர். பி.ஜே.செரியன் இந்திய தொல்பொருள் சங்க அமர்வில் பட்டனம் குறித்த தனது கட்டுரையை வழங்கிய பின்னர் அது கடுமையாக விமர்சிக்கப்பட்டது. இந்த இடத்தில் பெரிய கட்டமைப்பு எச்சங்கள் எதுவும் இல்லை என்று கர்நாடகாவைச் சேர்ந்த முன்னணி தொல்பொருள் ஆய்வாளர் பேராசிரியர் ஏ.சுந்தர சுட்டிக்காட்டினார். ஒவ்வொரு அகழியிலிருந்தும் தொல்பொருட்களை ஒன்றாக இணைத்து அவற்றை விளக்குவதை விட துல்லியமாக பதிவுசெய்து வகைப்படுத்துமாறு பி.ஜே.செரியனிடம் அவர் கேட்டார். பேராசிரியர் சுந்தர செரியனிடம், ஒவ்வொரு அகழியிலிருந்தும் கலாச்சாரப் பொருட்கள் அதன் செல்லுபடியைக் கொண்டிருப்பதால், கள தொல்பொருளியல் துறையில் இதுபோன்ற அணுகுமுறைகள் பின்பற்றப்படுவதில்லை என்று கூறினார். பட்டானத்தில் இருந்து கட்டமைப்பு எச்சங்களின் கூற்றுக்கள் கேள்விக்குரியவை என்றும் பேராசிரியர் சுந்தரா சுட்டிக்காட்டினார். பட்டானத்தில் வரலாற்று காலம் கிமு 1000 க்குள் செல்கிறது என்ற பி.ஜே.செரியனின் கூற்றுக்களை இந்திய தொல்பொருள் ஆய்வுத் துறையின் முன்னாள் இணை இயக்குநர் ஜெனரலும் இந்திய தொல்பொருள் சங்கத்தின் செயலாளருமான டாக்டர் கே.என்.திக்ஷித் கேள்வி எழுப்பினார். K.N. தீபகற்ப இந்தியாவில் வரலாற்று காலம் 200-300 பி.சி.

மற்ற தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் பட்டானத்தை நகர்ப்புற தளமாகக் கொண்ட செரியர்கள் கூறுவதை கேள்வி எழுப்பினர், ஏனெனில் அவர்கள் பட்டானத்தை பார்வையிட்டபோது வெற்று அகழிகளில் எதுவும் காணப்படவில்லை. அவர்களிடம் செரியன் தான் அந்த இடத்தை விட்டு வெளியேறிவிட்டதாகவும், அகழிகளில் உள்ள கட்டமைப்புகள் உள்ளூர் மக்களால் எடுத்துச் செல்லப்பட்டதாகவும், அதற்காக அவர் பொறுப்பேற்கவில்லை என்றும் கூறினார். குடியிருப்பு பகுதிகள், வீதிகள், கிடங்குகள் மற்றும் வார்ஃப்கள் எவ்வாறு கொண்டு செல்லப்படலாம் என்பதை மீண்டும் அழிக்கும்படி அவரிடம் கேட்கப்பட்டபோது மக்களால் செரியன் அமைதியாக இருந்தார், தனிமைப்படுத்தப்பட்டார்.



__________________


Guru

Status: Offline
Posts: 23762
Date:
Permalink  
 

சுற்றுலா வரலாற்றை புதைக்க வேண்டுமா?

அக்டோபர் 31, 2011

எழுதியவர் வினோத் நெடுமுடி

பட்டணம் மற்றும் கொடுங்கல்லூரில் உள்ள வரலாற்று அகழ்வாராய்ச்சி திட்டம் மற்றும் அதில் மாநில சுற்றுலாத் துறையின் பங்கு ஆகியவை கடுமையான சர்ச்சைக்குரிய விடயமாக நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளன.

முசிரிஸ் பாரம்பரிய சுற்றுலா திட்டம் என்று அழைக்கப்படும் இந்த சர்ச்சையின் எலும்புதான் திட்டத்தின் பெயர். இன்றைய பட்டணம் உண்மையில் 3000 ஆண்டுகள் பழமையான முசிரி துறைமுகம் என்பது தெளிவாக இல்லை என்பது மட்டுமல்லாமல், அதை ஒரு சுற்றுலாத் திட்டமாக மாற்றுவது வரலாற்று அகழ்வாராய்ச்சிகளையும் சுற்றுலாவையும் கலக்கக் கூடாது என்று நம்பும் பல வரலாற்றாசிரியர்களின் ஹேக்கல்களை எழுப்பியுள்ளது.

இரண்டு தளங்களிலும் அகழ்வாராய்ச்சி கடந்த ஐந்து ஆண்டுகளாக நடந்து வருகிறது. ரோமானிய, பார்த்தியன் மற்றும் சாசானிய வம்சங்கள் மற்றும் சில மனித எலும்புக்கூடுகள் வரையிலான ஆம்போரா மற்றும் பிற மட்பாண்டத் துண்டுகளின் எச்சங்கள் மீட்கப்பட்டுள்ளன. நாற்பது லட்சம் கலைப்பொருட்கள், அவற்றில் பெரும்பாலானவை 15 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தவை.

அகழ்வாராய்ச்சியை கேரள வரலாற்று ஆராய்ச்சி கவுன்சில் (கே.சி.எச்.ஆர்), ஒரு அரசு அமைப்பு கையாளுகிறது, மேலும் சில வரலாற்றாசிரியர்கள் கே.சி.எச்.ஆருக்கு இதுபோன்ற முக்கியமான திட்டத்தை கையாளும் நிபுணத்துவம் இல்லை என்றும் அதை இந்திய தொல்பொருள் ஆய்வு மையத்தில் ஒப்படைக்க வேண்டும் என்றும் கூறுகிறார்கள்.

முசிரிஸ் பாரம்பரிய சுற்றுலா திட்ட வலைத்தளம் ஒரு படி மேலே சென்று, “தற்போதைய கொடுங்கல்லூருக்கு மஹோதயபுரம், மாகோதேவர்பட்டணம் முயிரிக்கோடு மற்றும் முசிரிஸ் என்று கிரேக்கர்கள் மற்றும் ரோமானியர்கள், ஷிங்கிலி யூதர்கள், போர்ச்சுகீசியர்களால் கிரங்கனூர் என்று பெயரிடப்பட்டது.

"இன்றைய கொடுங்கல்லூர், கொச்சினுக்கு வடக்கே 30 கி.மீ தொலைவில் அமைந்துள்ளது மற்றும் கடந்த கால முசிரிஸ் என்று நம்பப்படுகிறது, இது கிமு 1,000 இல் முதன்முதலில் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டு கி.பி 13 ஆம் நூற்றாண்டு வரை தொடர்ந்து செயல்பட்டு வருவதாகக் கூறப்படுகிறது."

வலைத்தளம் மேலும் கூறுகிறது: “பெரியாரின் முகப்பில், வளமான துறைமுகமான முசிரிஸ் (முசிரிஸ் ஹெரிடேஜ் டூர்), அரேபிய கடலைக் கண்டும் காணாதது போல் நதியின் வெள்ளத்தால் மூழ்கி, மெல்லியதாக இருந்தது (1341 இல்), அதன் உண்மையான தளத்தை அனுமானிக்க விட்டுவிட்டது . 2007 மற்றும் 2008 ஆம் ஆண்டுகளில் கேரள வரலாற்று ஆராய்ச்சிக்கான கவுன்சில் (கே.சி.எச்.ஆர்) மேற்கொண்ட அகழ்வாராய்ச்சிகள் (முசிரிஸ் பாரம்பரிய அகழ்வாராய்ச்சிகள்) தொல்பொருள் மற்றும் வரலாற்று ஆதாரங்களை கண்டுபிடித்தன.

பிரபல வரலாற்றாசிரியர் எம்.ஜி.எஸ். பட்டணம் முசிரிஸ் என்ற கருத்தை கேள்விக்குட்படுத்திய நாராயண், கே.சி.எச்.ஆர் உயரமான கூற்றுக்களை கூறுகிறார் என்று கூறுகிறார். தஞ்சாவூர் தமிழ் பல்கலைக்கழகத்தைச் சேர்ந்த டாக்டர் செல்வா குமார் தவிர தற்போதைய தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் யாரும் இல்லை. பட்டனம் முசிரிஸ் என்பது சரியானது அல்ல என்பதை நிறுவ அவசரம் உள்ளது. இந்த திட்டத்தின் பின்னால் முந்தைய எல்.டி.எஃப் அரசாங்கம் சம்பந்தப்பட்ட அரசியல் ரீதியாக ஊழல் வடிவமைப்பு இருப்பதாக நான் சந்தேகிக்கிறேன், ”என்று அவர் கூறினார்.

எவ்வாறாயினும், இந்த திட்டம் இதுவரை எந்த சேதத்தையும் செய்யவில்லை, ஆனால் இந்திய தொல்பொருள் ஆய்வு நிறுவனம் இந்த திட்டத்தை வழிநடத்தும் திறமையான அமைப்பாகும்.

“முதலில் கே.சி.எச்.ஆரின் இயக்குநராகவும், தற்போதைய அகழ்வாராய்ச்சியைக் கட்டுப்படுத்தும் டாக்டர் செரியன் ஒரு தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர் அல்ல. மேலும், இந்த கட்டத்தில் சுற்றுலாவை படத்தில் கொண்டு வரக்கூடாது, ”என்றார்.

"முசிரிஸ் ஒரு ரோமானிய காலனி என்றும், வெவ்வேறு நாடுகளுடன் வெவ்வேறு காலங்களில் தொடர்பு கொண்டிருந்ததாகவும், எனவே உருவானது பல கலாச்சாரவாதம் என்றும் நிறுவ ஒரு முயற்சி உள்ளது. அவர்கள் அதை ஒரு சுற்றுலா பொருளாக வெளிப்படுத்த முயற்சிக்கின்றனர். கொடுங்கல்லூருக்கு அதன் சொந்த கலாச்சாரம் இல்லை என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள், ”என்கிறார் கொச்சியை தளமாகக் கொண்ட ஒரு தன்னார்வ தொண்டு நிறுவனமான சமூக-கலாச்சார மற்றும் மேம்பாட்டு ஆய்வுகளின் ஒருங்கிணைப்பாளர் கே. சதீஷ் சந்திரன்.

இத்தகைய விமர்சனங்களை பொருட்படுத்தாமல், மாநில அரசு முசிரிஸ் திட்டத்தை முன்னெடுத்துச் சென்று அடுத்த ஏப்ரலில் முதல் கட்டத்தை திறக்க திட்டமிட்டுள்ளது.

சுற்றுலாத்துறை அமைச்சர் ஏ.பி.அனில்குமார் கூறுகையில், இந்த தனித்துவமான திட்டத்தை புதுடில்லியில் உள்ள பல்வேறு நாடுகளின் தூதர்கள் முன் எதிர்காலத்தில் காட்சிப்படுத்த மாநில அரசு முன்மொழிகிறது.

பேராசிரியர் கே.என். கே.சி.எச்.ஆரின் தலைவர் பானிக்கர், அதற்கான பணத்தை திரட்டும் திட்டத்தில் சுற்றுலா கூறுகள் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன.

பட்டனம் முசிரிஸ் என்ற முடிவுக்கு கே.சி.எச்.ஆர் வரவில்லை என்றும் அவர் கூறினார். இந்த திட்டத்திற்கு முசிரிஸ் பாரம்பரிய சுற்றுலா திட்டம் என்று பெயரிடுவதில் மகிழ்ச்சியடையவில்லை என்று இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு அவர் தெரிவித்த கருத்துக்களுக்கு ஆதரவாக நிற்கிறேன் என்று அவர் கூறினார்.

சுற்றுலாவை வரலாற்று பாரம்பரியத்துடன் இணைக்கக் கூடாது என்று தனது கவலையை வெளிப்படுத்தியதாக அவர் கூறினார். "ஒரு வருவாயின் சாத்தியமான ஆதாரமாக சுற்றுலா ஒரு இடத்தின் கலாச்சாரத்திற்கு பேரழிவை ஏற்படுத்தும்" என்று பானிக்கர் அப்போது கூறியிருந்தார்.

அவர் ஒரு தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர் அல்ல என்று கூறி அவரை குறிவைக்கும் முயற்சி இருப்பதாக திட்டத்தின் இயக்குநர் மற்றும் கே.சி.எச்.ஆர் பேராசிரியர் பி.ஜே.செரியன் கூறுகிறார்.

"அவர்கள் என்ன வகையான நிபுணத்துவம் என்று எனக்குத் தெரியாது. பட்டானத்தில் மிகவும் அறிவியல் பணிகள் நடந்து வருகின்றன. 1946 முதல் இதுபோன்ற பணிகள் மேற்கொள்ளப்படவில்லை. இது அறிவு சார்ந்த சுற்றுலாத் திட்டமாக இருக்கலாம், ”என்றார்.

சர்ச்சைகள் தவிர, ஒரு தொல்பொருள் திட்டத்திற்கான நிதி எவ்வாறு திரட்டுவது என்பது ஒரு முக்கிய பிரச்சினையாகும், ஆனால் கலைப்பொருட்கள் ஏற்பாடு செய்யப்படுவதற்கு முன்பே அதை ஒரு சுற்றுலா அடையாளமாக காண்பிப்பது பல கேள்விகளை எழுப்புகிறது.



__________________


Guru

Status: Offline
Posts: 23762
Date:
Permalink  
 

தொல்லியல்: தமிழ்நாடு மற்றும் கேரளாவில் கடந்த கால அரசியல் - பி.எஸ். ஹரிஷங்கர் 

முசிரிஸின் பண்டைய வர்த்தக துறைமுகமாகக் கூறப்பட்ட பட்டனத்தின் முன்னணி புரவலர்கள் யூரோ-அமெரிக்க அறிஞர்கள். பட்டனத்தின் புரவலர்களில் ஒருவரான ஹங்கேரியைச் சேர்ந்த இஸ்த்வான் பெர்செல் மற்றும் ஆரம்பகால கிறிஸ்தவம் மற்றும் பைசண்டைன் வரலாற்றில் ஒரு அறிஞர் ஆகியோரும், அப்போஸ்தலன் தாமஸ் இந்தியாவில் இறங்கி இந்திய கிறிஸ்தவத்தை ஸ்தாபித்த இடமாக இது ஆராய்ச்சிக்கு அதிக ஆற்றலை வழங்குகிறது என்று கேட்டுக்கொண்டார் - டாக்டர் பி.எஸ். Harishankar

KCHR

ஜேர்மனியின் போட்ஸ்டாம் பல்கலைக்கழகத்தின் வரலாற்றுப் பேராசிரியர் மார்ட்டின் சப்ரோ, 2009 ல் எச்சரித்தார், அரசியல்வாதிகள் மற்றும் வரலாற்றாசிரியர்களிடையே ஒத்துழைப்பு மிக நெருக்கமாக இருந்தால், அது தீங்கு விளைவிக்கும் என்பதால், வரலாற்றிற்கும் அரசியலுக்கும் இடையிலான உறவு வெகுமதியை வழங்கும் அபாயகரமான நட்பாக வளரக்கூடும். வரலாற்று கவனத்தின் தீவிர சுதந்திரத்தையும் வரலாற்றை மறுபரிசீலனை செய்வதற்கான அதன் மனநிலையையும் அழிக்கும் அதே வேளையில் மக்கள் கவனத்தையும் தார்மீக மதிப்பையும்.

கேரளா மற்றும் தமிழ்நாட்டில் பிளவுபடுத்தும் அரசியல் மற்றும் மத உரிமைகோரல்களை எழுப்ப கடந்த காலத்தின் ஒரு மோசடி அடையாளத்தை நிறுவுவதற்கான ஒரு திட்டமிடப்பட்ட பிரச்சாரம் இருக்கும்போது, ​​சப்ரோவின் கருத்துக்கள் தற்போது பொருத்தமாக உள்ளன. கேரளாவில் உள்ள சர்ச்சைக்குரிய பட்டணம் தளத்தை கொடுமனல், கீசாடி, போருந்தால் மற்றும் தமிழ்நாட்டில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட பிற இடங்களுடன் இணைப்பதற்கான தற்போதைய சூழ்ச்சிகள் ஏற்கனவே சர்ச்சையைத் தூண்டிவிட்டன. பட்டானத்தை கண்டுபிடித்த கேரள வரலாற்று ஆராய்ச்சிக்கான கவுன்சிலின் (கே.சி.எச்.ஆர்) ஒருமைப்பாடு, தற்போதைய அகழ்வாராய்ச்சிக்கு முன்பே கேரள மாநில அரசும் வரலாற்றாசிரியர்களும் தீவிரமாக கேள்வி எழுப்பப்பட்டது என்ற உண்மையை சிலர் அறிந்திருக்கிறார்கள்.

"நடைமுறை மற்றும் நிதி முறைகேடுகள்" மற்றும் "வரலாற்றை எழுதுவதற்கான அணுகுமுறை" குறித்து கே.சி.எச்.ஆர் மீது கடுமையான புகார்களைத் தொடர்ந்து, முன்னாள் காங்கிரஸ் அரசாங்கம் முதலமைச்சர் ஏ.கே. செப்டம்பர் 22, 2001 அன்று அதை கலைக்க ஆண்டனி முடிவு செய்தார். அரசாங்க முடிவை நிரூபிக்கும் பேராசிரியர் எம்.ஜி.எஸ். ஐ.சி.எச்.ஆரின் முன்னாள் தலைவரான நாராயணன், கே.சி.எச்.ஆரின் உருவாக்கம் "கட்சி பிரச்சாரத்தின் அழிவுகரமான, குறுங்குழுவாத நோக்கத்திற்காக வரலாற்றைக் கடத்த ஒரு மார்க்சிச கட்சி சதி" என்று குற்றம் சாட்டினார், மேலும் அதைக் கலைப்பதற்கான அரசாங்கத்தின் நடவடிக்கையை வரவேற்றார். (முன்னணி, அக். 13 - 26, 2001).

கே.சி.எச்.ஆரை பதவி நீக்கம் செய்வதற்கான காங்கிரஸ் அரசாங்கத்தின் முடிவை எதிர்த்து இடது லாபிகள் எதிர்ப்பு தெரிவித்தன. செப்டம்பர் 25, 2001 அன்று, சஃப்தார் ஹாஷ்மி மெமோரியல் டிரஸ்ட் (சாஹ்மத்) ஒரு இடது கலாச்சார மன்றம், கே.சி.எச்.ஆரை உடனடியாக மீண்டும் நிலைநிறுத்துமாறு கேரள அரசுக்கு அழைப்பு விடுத்தது. இதில் ஆர்.எஸ் போன்ற இடது வரலாற்றாசிரியர்கள் கையெழுத்திட்டனர். சர்மா இர்பான் ஹபீப், கே.எம். ஸ்ரீமாலி, டி.என். ஜா, மற்றும் சுமித் சர்க்கார்.

கே.சி.எச்.ஆர் கலைக்கப்பட்டதை எதிர்த்து ரிட் மனுவை கேரள உயர் நீதிமன்றம் தள்ளுபடி செய்தது. கே.சி.எச்.ஆர் இயக்குனர் பி.ஜே.செரியன் மற்றும் அதன் மூன்று உறுப்பினர்கள் தாக்கல் செய்த மனு தகுதியற்றது என்று நீதிபதி ஜி.சிவராஜன் தெரிவித்தார். (தி டைம்ஸ் ஆஃப் இந்தியா, டிசம்பர் 20, 2001).

ஆனால் சர்ச் மற்றும் இடது லாபிகளால் கூட்டாக தொடங்கப்பட்ட பெரும் அழுத்தத்தைத் தொடர்ந்து, காங்கிரஸ் உயர் கட்டளை முதலமைச்சர் ஏ.கே. இறுதியில் KCHR ஐ மீண்டும் நிலைநிறுத்த வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருந்த ஆண்டனி.

முசிரிஸின் பண்டைய வர்த்தக துறைமுகமாகக் கூறப்பட்ட பட்டனத்தின் முன்னணி புரவலர்கள் யூரோ-அமெரிக்க அறிஞர்கள். பட்டனத்தின் புரவலர்களில் ஒருவரான ஹங்கேரியைச் சேர்ந்த இஸ்த்வான் பெர்செல் மற்றும் ஆரம்பகால கிறிஸ்தவம் மற்றும் பைசண்டைன் வரலாற்றில் ஒரு அறிஞர் ஆகியோரும், அப்போஸ்தலன் தாமஸ் இந்தியாவில் இறங்கி இந்திய கிறிஸ்தவத்தை ஸ்தாபித்த இடமாக இது ஆராய்ச்சிக்கு அதிக ஆற்றலை வழங்குகிறது என்று கேட்டுக்கொண்டார் (முசிரிஸ் பாரம்பரிய திட்டம்: பட்டனம் அகழ்வாராய்ச்சிகள், KCHR, 2008). கேரள கிறித்துவத்தின் வரலாறு, பிஷப் கேப்ரியல் மார் கிரிகோரியோஸ் மற்றும் இறையியலாளர் நினான் கோஷி (தி இந்து, பிப்ரவரி 12, 2008) ஆகியோருடன் கே.சி.எச்.ஆரில் ஒரு சொற்பொழிவு நிகழ்த்தினார்.

புனித தொல்பொருளியல் போன்டிஃபிகல் கமிஷன் மற்றும் வத்திக்கானில் உள்ள பொன்டிபிகல் அகாடமி ஆஃப் தொல்பொருள் ஆகியவை ரோம் நகரின் அகழிகளிலும், கிறிஸ்தவ பழங்கால ஆர்வத்தின் பிற தளங்களிலும் அகழ்வாராய்ச்சியை ஊக்குவிக்கும் மற்றும் இயக்கும் நோக்கத்திற்காகவும், அத்தகைய அகழ்வாராய்ச்சிகளில் காணப்படும் பொருட்களைப் பாதுகாப்பதற்காகவும் செயல்படுகின்றன. இதன் விளைவாக, சிரோ-மலபார் தேவாலயத்தின் வழிபாட்டு ஆராய்ச்சி மையம், KCHR ஐ அதன் தேசிய கருத்தரங்குகளுக்கு 2005 இல் கொச்சியிலும், 2011 இல் மும்பையின் கல்யாணிலும் பட்டானம் மற்றும் கிறிஸ்தவத்தை உறுதிப்படுத்தும் ஆவணங்களை வழங்க அழைத்தது. நியூயார்க்கை தளமாகக் கொண்ட ஆசியாவில் உள்ள கிறிஸ்தவ உயர் கல்விக்கான ஐக்கிய வாரியம் பட்டனம் அகழ்வாராய்ச்சி பி.ஜே.செரியனை தனது வரலாற்று ஆய்வுகளில் ஆதரித்தது (தி நியூ இந்தியன் எக்ஸ்பிரஸ், பிப்ரவரி 17, 2011). ஜார்ஜியா பல்கலைக்கழகத்தைச் சேர்ந்த 11 மாணவர்கள் பட்டானத்திற்கு விஜயம் செய்தனர். (தி இந்து, டிச .25, 2011). இந்தியாவில் ஒரு பண்டைய விவிலிய தளம் இறுதியாக கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளது என்பது உலகளாவிய பிரச்சாரமாகும்.

ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயங்களும் பட்டனத்தில் உண்மையான அக்கறை காட்டின. முக்கிய முகவரி Fr. டாக்டர் கே.எம். மார்ச் 13, 2011 அன்று புது தில்லியின் தியாகராஜா ஸ்டேடியத்தில் நடந்த பிஷப் கத்தோலிக்கஸ் மார்தோமா பாலோஸ் II க்கான வரவேற்பறையில் மலங்கரா ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்தின் பொதுக் கூட்டத்தில் ஜார்ஜ், இந்தியாவில் அப்போஸ்தலன் தாமஸின் இரண்டு மில்லினியம் பழைய வரலாற்றை இறுதியாக நிறுவியதற்காக பட்டானத்தை பாராட்டினார்.

கே.சி.எச்.ஆர் மற்றும் பட்டணம் குறித்த சர்ச்சைகள் அதிகரித்ததைத் தொடர்ந்து, முக்கிய இந்திய நிறுவனங்கள் மற்றும் பல்கலைக்கழகங்களின் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் இந்த திட்டத்திலிருந்து விலகி இருந்தனர். ஆனால் போலி ஆவணங்கள், நிதி முறைகேடுகள் மற்றும் புராணங்களை வரலாற்றாக மாற்றியமைத்தல் போன்ற கடுமையான குற்றச்சாட்டுகள் இருந்தபோதிலும், பாண்டிச்சேரி பல்கலைக்கழகத்தைச் சேர்ந்த டாக்டர் கே. ராஜன் தான் பட்டனத்தின் முன்னணி புரவலர்களில் ஒருவர். அவர் பட்டானத்தை தமிழ்நாட்டின் பல்வேறு தளங்களுடன் தொடர்புபடுத்துகிறார், இதனால் விவிலிய புராணத்தை வரலாற்றாக நிறுவ ஒத்துழைப்பது மட்டுமல்லாமல், தென்னிந்தியாவில் அரசியல் கூற்றுக்களை எழுப்ப தேவாலயத்திற்கு ஒரு பெரிய வகுப்புவாத இடத்தை உருவாக்குகிறார். பட்டனத்தில் இரும்புக் காலத்திலிருந்து ஆரம்பகால வரலாற்று காலம் வரையிலான கலாச்சார மாற்றம் தீபகற்ப இந்தியாவுக்கு தனித்துவமானது என்பதை ராஜன் கவனித்தார் (தி இந்து, மே, 12, 2009).

கொட்டுமனல், கங்கயம், அரச்சல்லூர் மற்றும் அராசம்பாளையம் உள்ளிட்ட கொங்கு பிராந்தியத்திற்கான உதவிக்காக 2012 மே மாதத்தில் ராஜனின் வழிகாட்டுதலை பட்டணம் குழு ஒப்புக் கொண்டுள்ளது. ஆகஸ்ட் 2013 இல் கே.சி.எச்.ஆர் மற்றும் பிரிட்டிஷ் அருங்காட்சியகம் நடத்திய பட்டனத்தின் இந்தியப் பெருங்கடல் வர்த்தகம் குறித்த கருத்தரங்குகள், வரலாற்றுத் துறை, பாண்டிச்சேரி பல்கலைக்கழகம் மற்றும் ராஜன் தலைமையில் நடத்தப்பட்டன. பட்டனத்துடன் ஒத்துழைக்கும் பிரிட்டிஷ் அருங்காட்சியகம் மைக்கேல் ஜூர்சா மற்றும் இர்வின் ஃபிங்கெல் போன்ற விவிலிய அறிஞர்களுடன் தொடர்புடையது. எர்ணாகுளத்தில் உள்ள பட்டனம் அருங்காட்சியகத்தை ஃபிங்கெல் திறந்து வைத்தார். பட்டனத்துடன் ஒத்துழைக்கும் ஆக்ஸ்போர்டு, விவிலிய தொல்லியல் துறையில் டேம் கேத்லீன் கென்யன், ரோஜர் மூரி, ஆண்ட்ரூ ஷெராட் மற்றும் லெவண்டைன் தொல்பொருள் ஆய்வகம் மற்றும் அஷ்மோலியன் அருங்காட்சியகம் போன்ற அறிஞர்களுடன் நீண்ட வரலாற்றைக் கொண்டுள்ளது.

மரியோ சீக்லி ஒரு மிஷனரி மற்றும் கட்டுரையாளர் எழுதினார், தொல்பொருளியல் ஒரு விசுவாசியை உருவாக்குகிறது, மேலும் பைபிளை ஆதரிக்கும் தொல்பொருள் சான்றுகள் ஏராளமாக விசுவாசத்தை வலுப்படுத்த முடியும், மேலும் சில சந்தர்ப்பங்களில் இது நம்பிக்கையைப் பெற்றெடுப்பதில் பெரிதும் பங்களித்தது. இந்த அவதானிப்பு பட்டணம் மற்றும் அதனுடன் இணைக்கப்பட்ட தளங்கள் தமிழ்நாட்டில், அப்போஸ்தலன் தாமஸ் சூழலில் மிகவும் பொருத்தமாக இருக்கிறது ..

கே.ராஜன் மற்றும் பி.ஜே.செரியன் ஆகியோர் கொடுமனல், தந்திகுடி, போருந்தால் மற்றும் பட்டணம் ஆகிய இடங்களில் அகழ்வாராய்ச்சிகளின் பின்னணியில் தமிழ்நாடு - கேரள பிராந்தியத்தை இணைக்கும் விளக்கக்காட்சிகளை பரப்புகின்றனர் (பட்டணம் ஐந்தாவது சீசன்: கள அறிக்கை, 2011, கே.சி.எச்.ஆர்). தற்போது, ​​ராஜன் கே.சி.எச்.ஆர் நிர்வாகத்தில் உறுப்பினராக உள்ளார். கொடுமனல், தண்டிகுடி மற்றும் போருந்தால் போன்ற தளங்களில் கள அறிக்கைகள் பட்டானத்தை விளம்பரப்படுத்த தயாராக உள்ளன என்று கடுமையான குற்றச்சாட்டுகள் உள்ளன, அவை அரசியல் மற்றும் மத அர்த்தங்களைக் கொண்டுள்ளன.

இந்த சூழலில், மியூனிக் பல்கலைக்கழகத்தின் விரிவுரையாளர்களுக்கு 1933 இல் அறிவிக்கப்பட்ட பவேரிய கல்வி மற்றும் கலாச்சார விவகார அமைச்சர் ஹான்ஸ் ஸ்கெம், ஏதாவது உண்மை இருக்கிறதா என்பதைக் கண்டுபிடிப்பது இனி அவர்களின் பணியாக இல்லை, ஆனால் என்றால் இது தேசிய சோசலிச அரசாங்கத்தின் நம்பிக்கைகளுடன் ஒத்துப்போகிறது. தற்போதைய சூழலில் கேரளாவில் உள்ள இடது அரசாங்கத்தின் நம்பிக்கைகள் மற்றும் இந்தியாவில் உள்ள சர்ச் பிரிவுகள்தான் முக்கியம்.

பேராசிரியர் ராஜன் கடுமையான நிதி ஊழல் மற்றும் பட்டணம் மீது குற்றம் சாட்டப்பட்ட கல்வி மோசடி பற்றி அறியாதவர் அல்ல. உள்நாட்டலுவல்கள் அமைச்சு (எம்.எச்.ஏ) கே.சி.எச்.ஆர் பெற்ற கட்டுப்பாடற்ற வெளிநாட்டு நிதியை அடையாளம் கண்டு, அதன் உரிமத்தை கேரள முஸ்லீம் கல்வி சங்கம் மற்றும் கேரள ஐக்கிய இறையியல் கருத்தரங்குடன் வெளிநாட்டு பங்களிப்பு ஒழுங்குமுறை சட்டம் 2010 இன் கீழ் ரத்து செய்தது. (புதிய இந்தியன் எக்ஸ்பிரஸ், டிசம்பர் 8, 2016 ).

முன்னதாக கணக்காளர் நாயகம் 2010-11 ஆம் ஆண்டின் கே.சி.எச்.ஆர் தணிக்கை அறிக்கையில் (தி நியூ இந்தியன் எக்ஸ்பிரஸ், ஜூலை 22, 2012) முறைகேடுகளைக் கண்டறிந்தார். பின்னர் 2016 ஆம் ஆண்டில், கே.சி.எச்.ஆர் போலி அரசாங்க ஆவணங்களை உருவாக்கியது, சட்டவிரோத நியமனங்கள் மற்றும் கோடி மதிப்புள்ள நிதி முறைகேடுகள் ஆகியவற்றில் குற்றம் சாட்டப்பட்டது. இந்திய தொல்பொருள் ஆய்வுத் துறையில் போலி ஆவணங்களை சமர்ப்பித்த பின்னர் பட்டானம் அகழ்வாராய்ச்சிக்கான உரிமத்தை கே.சி.எச்.ஆர் பெற்றதாகவும் குற்றம் சாட்டப்பட்டுள்ளது.

பட்டனம் அகழ்வாராய்ச்சி மற்றும் கே.சி.எச்.ஆர் ஏற்றுக்கொண்ட விஞ்ஞானமற்ற அணுகுமுறைகள் குறித்த கடுமையான குற்றச்சாட்டுகளைத் தொடர்ந்து, மத்திய கலாச்சார இணை அமைச்சர் மகேஷ் சர்மாவுக்கு அளித்த புகார்களின் அடிப்படையில் விசாரணை நடத்தப்பட்டது. புகார்களின் அடிப்படையில், அகழ்வாராய்ச்சியை தற்காலிகமாக நிறுத்துமாறு ஏ.எஸ்.ஐ.யின் மத்திய ஆலோசனைக் குழுவின் கூட்டம் கே.சி.எச்.ஆரைக் கேட்டது (பிசினஸ் ஸ்டாண்டர்ட், ஜன. 5, 2016).

முன்னதாக பட்டானத்தை முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாக பாராட்டிய மறைந்த ஐராவதம் மகாதேவன் (தி இந்து, மார்ச் 14, 2011), பின்னர் பரவலான சர்ச்சைகளைத் தொடர்ந்து தளத்தில் எந்தக் கருத்தையும் அல்லது அவதானிப்பையும் மறுத்துவிட்டார்.

பட்டனம் தளம் கேள்விக்குட்படுத்தப்பட்டிருப்பது ஆர்வலர்களால் அல்ல, ஆனால் புகழ்பெற்ற தெற்காசிய தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் மற்றும் பேராசிரியர்கள் போன்ற வரலாற்றாசிரியர்களால். திலீப் சக்ரவர்த்தி, ஏ.சுந்தரா, வசந்த் ஷிண்டே, எம்.ஜி.எஸ். நாராயணன், ஆர்.நாகசாமி மற்றும் டி.சத்யமூர்த்தி. புகழ்பெற்ற புலமைப்பரிசிலால் பட்டனம் மீதான கடுமையான குற்றச்சாட்டுகளை ராஜன் புறக்கணிக்கும்போது, ​​அது தமிழ்நாட்டிலுள்ள தளங்களிலும் கடுமையான சந்தேகங்களை எழுப்புகிறது. ஏற்கனவே கீஷாதி தளம் போதுமான சர்ச்சைகளை உருவாக்கியுள்ளது.

தமிழக மாநில தொல்லியல் துறையின் துணை இயக்குநர் ஆர்.சிவானந்தம், பி.டி. தொல்லியல், தமிழ்நாடு.

பட்டானத்தில் கே.சி.எச்.ஆர் ஏற்றுக்கொண்டதாகக் கூறப்படும் விஞ்ஞானமற்ற அணுகுமுறைகள் குறித்த இந்திய தொல்பொருள் ஆய்வு நிறுவனம், பெங்களூரு மையத்தின் ஏ.எஸ்.ஐ.யின் அப்போதைய கண்காணிப்பாளர் தொல்பொருள் ஆய்வாளர் அமர்நாத் ராமகிருஷ்ணாவால் (வணிகத் தரநிலை, ஜன. 5, 2016) எடுத்துக் கொள்ளப்பட்டது. அவரது கண்டுபிடிப்புகள் இருட்டில் வைக்கப்பட்டுள்ளன, ஆனால் பின்னர் அமர்நாத் ராமகிருஷ்ணாவும் கீஜாதி அகழ்வாராய்ச்சியை மேற்கொண்டார். பட்டானத்தை அறிமுகப்படுத்திய சிபிஐ (எம்) கீஷாதியை மேற்பார்வையிட்ட அமர்நாத் ராமகிருஷ்ணாவை (தி இந்து, அக். 6, 2018) பகிரங்கமாக ஆதரித்துள்ளது, இது தேவாலய லாபிகளுக்கான கலாச்சார தரவுகளை தயாரிப்பதில் இடதுசாரிகள் எவ்வாறு செயல்படுகிறது என்பதைக் காட்டுகிறது.

 கீஷாதி அகழ்வு குறித்து அமர்நாத் ராமகிருஷ்ணா அறிக்கை வெளியிட வேண்டும் என்று ஏ.எஸ்.ஐ இயக்குநர் ஜெனரல் ராகேஷ் திவாரி தெரிவித்தார். ஏ.எஸ்.ஐ மட்டுமே அவருக்கு மூன்றாம் ஆண்டிற்கான உரிமத்தை வழங்குவார், ஏனெனில் அவருக்கு 4,000 க்கும் மேற்பட்ட கலைப்பொருட்கள் கிடைத்துள்ளன (அறிக்கையின் பின்னர் மட்டுமே அகழ்வாராய்ச்சி, முன்னணி, ஜனவரி 2, 2017).

 பட்டணம் உட்பட இந்த ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்ட தளங்களின் டேட்டிங் அமெரிக்காவில் ஒரே நிறுவனத்தில் செய்யப்பட்டுள்ளது. கீஷாடியில் நடத்தப்பட்ட கார்பன் டேட்டிங், அமெரிக்காவின் புளோரிடாவின் பீட்டா அனலிட்டிக் இன்க். (தி இந்து, செப்டம்பர் 30, 2017) செய்துள்ளது. பட்டனத்தில் கார்பன் டேட்டிங் பீட்டா அனலிட்டிக் இன்க் நிறுவனத்திலும் நடத்தப்பட்டது, இந்தியாவில் முதன்மையான டேட்டிங் ஆய்வகங்கள் இருந்தபோதிலும். பேராசிரியர் ராஜன் அகழ்வாராய்ச்சி செய்த பழனி தளத்திலிருந்து நெல்லின் முடுக்கி மாஸ் ஸ்பெக்ட்ரோமெட்ரி டேட்டிங் பீட்டா அனாலிசிஸ் இன்க் நிறுவனத்தால் செய்யப்பட்டது, இது நெல்லை கிமு 490 க்கு ஒதுக்கியது (“பழனி அகழ்வாராய்ச்சி புதிய விவாதத்தைத் தூண்டுகிறது”, தி இந்து, ஆகஸ்ட் 29, 2011). கார்னெல் பல்கலைக்கழக தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள், ஸ்டர்ட் மானிங் மற்றும் சகாக்களின் ஆராய்ச்சி பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட ரேடியோகார்பன் டேட்டிங் தரநிலைகள் அடையாளத்தை இழக்கக்கூடும் என்பதைக் காட்டுகிறது, இதனால் வரலாற்று காலவரிசைகளை கேள்விக்குள்ளாக்குகிறது.

புளோரிடாவில் வட அமெரிக்காவின் தமிழ் சங்கங்களின் கூட்டமைப்பின் (FeTNA) 21 வது ஆண்டு தமிழ் மாநாடும் நடைபெற்றது. மூன்று நாள் மாநாட்டின் கருப்பொருள் “மொழியைப் பாதுகாப்பதன் மூலம் தமிழ் இனத்தைப் பாதுகாத்தல்”. புளோரிடா FeTNA இன் முக்கிய கோட்டையாகும் மற்றும் புளோரிடாவில் கீஜாடி மற்றும் பட்டணம் ஆகிய இருவரின் கார்பன் டேட்டிங் கடுமையான சந்தேகத்தை எழுப்புகிறது.

ஏப்ரல், 2018 இல் FeTNA, கீஜாதி அகழ்வாராய்ச்சி குறித்து சொற்பொழிவு நிகழ்த்த அமர்நாத் ராமகிருஷ்ணாவை அழைத்தது. இந்த நிகழ்வில் க honor ரவ விருந்தினராக பங்கேற்க ASI அவருக்கு அனுமதி மறுத்தது, இலங்கை உள்நாட்டுப் போரில் இலங்கை தமிழர்களின் காரணத்தை FeTNA பகிரங்கமாக ஆதரித்ததால் இருக்கலாம். 1970 களில் இருந்து கத்தோலிக்க திருச்சபை எல்.ரீ.ரீ.ஈ உடன் பெரிதும் தொடர்பு கொண்டுள்ளது என்று இலங்கை கார்டியன் மீண்டும் மீண்டும் எச்சரித்துள்ளது (“கத்தோலிக்க திருச்சபை, இலங்கையில் உள்ள தமிழ் புலி பயங்கரவாதிகளின் கூட்டாளி”, கார்டியன், ஏப்ரல் 4, 2009). FeTNA பெர்க்லியின் கலிபோர்னியா பல்கலைக்கழகத்தில் தமிழ் தலைவருக்கு ஒரு பெரிய பிரச்சாரகராகவும் நிதி திரட்டுபவராகவும் இருந்து வருகிறது. திராவிட அரசியலுக்கு பெயர் பெற்ற பேராசிரியர் ஜார்ஜ் எல். ஹார்ட் நாற்காலியில் பணியமர்த்தப்பட்டார். தமிழ் கலாச்சாரத்தை கிறிஸ்தவமயமாக்கிய கத்தோலிக்க பிரச்சாரகரான ஜகத் காஸ்பரையும் FeTNA க honored ரவித்தது.

FeTNA இன் முன்னாள் தலைவரான தில்லை குமாரன், 2006 ஆம் ஆண்டு FOIL, FOSA மற்றும் CAG இன் பல உறுப்பினர்களால் தொடங்கப்பட்ட கொடூரமான 2006 கலிபோர்னியா பாடநூல் பிரச்சாரத்தில் இந்து மதங்களுக்கு எதிராக சமமான சிகிச்சை அளிக்க வேண்டும் என்று வாதிட்ட இந்து மதங்களுக்கு எதிராக பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினார். ஆறாம் வகுப்பு பாடப்புத்தகங்களில். கலிஃபோர்னியா பாடத்திட்ட ஆணையத்தில் FeTNA இன் சாட்சியங்கள் ஆரம்பகால தமிழ் நூல்கள் தமிழர்களுக்கும் ஆரியர்களுக்கும் தெளிவாக வேறுபடுகின்றன என்ற சந்தேகத்திற்குரிய கூற்றை அளித்தன. FOIL இன் இணை நிறுவனர்கள் பிஜூ மேத்யூ மற்றும் விஜய் பிரசாத் ஆகிய இரு இந்திய இடதுசாரிகள்.

ஹார்வர்ட் அறிஞர் மைக்கேல் விட்செல், கலிபோர்னியா பாடநூல் பிரச்சாரத்தில் அவரும் அவரது கூட்டாளிகளும் FeTNA உடன் தொடர்பு கொண்டிருந்ததாக ஒப்புக் கொண்டுள்ளனர். பிப்ரவரி 19, 2006 தேதியிட்ட ஃபெட்னாவைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் தில்லை குமரன், கலிபோர்னியா மாநில கல்வி வாரியத்தின் க்ளீ ஜான்சனுக்கு கடிதம் எழுதினார், கொலராடோ சுவிசேஷ தேவாலய நிகழ்ச்சி நிரலைப் பின்பற்றி திருத்தங்களை முன்மொழிய முயற்சித்ததற்கு விட்ஸலுக்கு நன்றி தெரிவித்தார். கலிஃபோர்னியா பாடநூல் போரில் விட்ஸலின் ஆதரவாளர்கள் இரண்டு சுவிசேஷக் குழுக்களை உள்ளடக்கியுள்ளனர்: தலித் சுதந்திர வலையமைப்பு மற்றும் அமெரிக்காவில் உள்ள தலித் ஒற்றுமை மன்றம். அகில இந்திய கிறிஸ்தவ கவுன்சிலுக்கு டி.எஃப்.என் தலைவர் ஜோசப் டிசோசாவும் ஆதரவளிக்கிறார்.

பட்டனத்தில் இடது-சர்ச் சிண்டிகேட் மற்றும் தமிழ்நாடு தொல்பொருள் தளங்களுடனான அதன் தற்போதைய தொடர்பு உலகளாவிய சூழலில் புரிந்து கொள்ளப்பட வேண்டும். அமெரிக்காவில் ஒரு நிறுவனத்தில் பிரச்சாரம் செய்வதற்கும், அவர்களுடன் டேட்டிங் செய்வதற்கும் காட்டப்பட்ட உற்சாகம் தமிழ்நாடு மற்றும் கேரளாவில் கடந்த கால அரசியல் குறித்த கேள்விகளை உருவாக்கியுள்ளது. - பரத்கல்யன், 9 டிசம்பர் 2018

S. பி.எஸ். ஹரிஷங்கர் ஒரு எழுத்தாளர் மற்றும் மூத்த தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்.



__________________


Guru

Status: Offline
Posts: 23762
Date:
Permalink  
 

Keezhadi and Pattanam: Global plot to break India
 
by B S Harishankaron 12 Nov 201825 Comments
 
 
 
 

Recent attempts by certain lobbies to link controversial archaeological sites of Keezhadi and Pattanam has raised questions on their agendas. Keezhadi is at Sivaganga district near Madurai in Tamil Nadu, while Pattanam is at Ernakulam in Kerala. There are neither ceramics nor other cultural remains reportedly unearthed at these sites to show the alleged links for such assumptions of homogeneity.

 

The Kerala Council for Historical Research (KCHR) which excavated Pattanam is not an official government organisation but a private non-governmental body, an NGO. How did the Archaeological Survey of India grant license to an NGO to excavate a site which was also vastly funded by foreign agencies? The Ministry of Home Affairs (MHA) identified the unbridled foreign funds received by KCHR and cancelled its license under the Foreign Contribution Regulation Act 2010. (The New Indian Express, Dec. 8, 2016).

 

The Pattanam excavation was hit by controversy and the ASI initiated a probe into alleged unscientific approaches adopted by the KCHR, after complaints to the Union Minister for Cultural Affairs, Mahesh Sharma, about ‘lapses’ in the excavation, which is part of the Rs 200 crore Muziris heritage project. Thereafter, a meeting of the central advisory panel of the ASI asked the KCHR to temporarily stop the excavation (ASI probe into KCHR’s ‘Pattanam excavations, Business Standard, Jan. 5, 2016).

 

According to ASI joint director R.S. Fonia, “Rules demand that extension beyond five years can be given only after those carrying out the excavation submit reports. In the case of the Muziris project, the digging has been going on for over seven years now, but no report was filed and hence no fresh permission can be granted”. (Doubting Thomases suspend Saint project, The Telegraph, Jan. 1, 2015).

 

The latest controversy on Keezhadi and Pattanam erupted after R. Sivanantham, deputy director, Tamil Nadu state department of archaeology, officially facilitated a lecture on Pattanam by Dr. P.J. Cherian, titled ‘Reimagining Muziris-Pattinam/Muziris: The Ancient Port City of Tamilakam (300 BCE-500 CE)’, on Oct. 30, 2018. The programme was chaired by T. Udhayachandran, Commissioner, department of archaeology, Tamil Nadu.

 

The team of excavators at Keezhadi is currently headed by R Sivanantham, who should have been aware that the KCHR was accused in creation of fake government documents, illegal appointments and financial irregularities worth crores. It is also alleged that the KCHR obtained the licence for the Pattanam excavation after submitting fake documents to the Archaeological Survey of India.

(Read more at:

https://english.mathrubhumi.com/news/kerala/rampant-irregularities-detected-at-kchr-kerala-kerala-council-for-historical-research-corruption-1.1478483)

 

Subsequently, Pattanam excavator P.J. Cherian’s service as director of the KCHR was terminated by the Kerala state government in November 2016, overruling the then KCHR chairman’s recommendation to extend the service for another four years (Fate of Pattanam hangs in the balance, The Hindu, Aug. 26, 2017).

 

Delivering his lecture at Chennai, P.J. Cherian claimed that the excavated material from Pattanam and Keezhadi are similar and hence there is a common link of brotherhood (Pattanam, Keezhadi excavated materials similar, says expert, Deccan Chronicle, Oct. 31, 2018). However, he did not present either ceramics, metals or any other remains showing the cultural homogeneity between Pattanam and Keezhadi.

 

The carbon dating conducted at the two sites raises suspicion. Dating of two carbon elements from Keezhadi, weighing 25 grams each, done by Beta Analytic Inc., Florida, USA, placed them at 2,160+30 years and 2,200+30 years respectively (Keezhadi: hitting pay dirt and controversy, The Hindu, Sept. 30, 2017).

 

The carbon dating at Pattanam was done earlier at the Institute of Physics, Bhubaneswar and later shifted to Georgia University, USA. Following controversies, it was again shifted to Beta Analytic Inc., Florida. This raises serious doubts about the objectives of the KCHR. When there is a premier radio carbon laboratory at National Physical Laboratory, Ahmedabad, which has developed a South Asian Centre of repute, why was the carbon dating for Pattanam and Keezhadi shifted to an institution in Florida.

 

Unlike Pattanam, Keezhadi was excavated by the ASI. What raises concerns is that the current excavator of Keezhadi invited the controversial Pattanam project director to deliver a lecture where he made dubious claims that there are many similarities between the two sites.

 

There were earlier allegations that the central government had withheld funds and blocked Keezhadi excavations because Hindutva groups were against Tamil heritage. Some radical Dravidian groups claimed that Keezhadi belonged to the pre-Sangam Period and was a river valley civilization. Tamil language minister Mafoi Pandiarajan asserted over 39 excavations have been done in Tamil Nadu and there is no substance to the claim that the Centre has withheld funds

(SEE https://www.thenewsminute.com/article/keezhadi-dig-delayed-it-reveals-secular-culture-says-academic-tn-minister-denies-71247). Excavations have also been carried out at Varushanad (Theni) and Azhagankulam (Ramnad), Tamil Nadu.

 

In an interview, former Keezhadi excavator K. Amarnath Ramakrishna, said there is a theory that Tamil Nadu had only ‘racial groups’ and that urban civilisation was found only along the Indus-Gangetic valley. Keezhadi’s excavation has nullified that theory and it has to be accepted that an urban civilization was found along Vaigai river (Don’t We Need To Know India’s History?, Interview to Caravan Magazine, April 17, 2017).

 

Strangely, Amarnath Ramakrishna still clings to colonial fantasies of race and racism in the study of ancient India. Colonial Europe divided humans into races and viewed Africans through this distorting prism. Many countries have removed the word ‘race’ from national laws concerning discrimination because the phrase is considered problematic and unethical. Amarnath should understand that the paleoanthropology of South Asia has shifted from a classificatory model of race identification to an evolutionary paleo-demographic paradigm, as demonstrated by veteran physical anthropologists such as Kenneth A.R. Kennedy. He should not legitimise ideas of certain political ideologues and linguistic fringe groups with no base in archaeology and interdisciplinary social sciences.

 

Amarnath still adheres to propaganda by early Left historians that the introduction of iron and the beginning of agriculture in the deep south by Brahmins in 300 AD led to the rise of feudalism, a theory discredited by recent archaeological discoveries. The earliest Neolithic dates in south so far range between 2900 and 2400 BC from sites such as Utnur, Pallavoy, Kodekal, Budihal and Watgal. The Chalcolithic phase in the south goes to 2400 BC from sites such as Singanapalli and Ramapuram, and Megalithic to 1000 BC at Hallur, Kumranahalli and Mangadu. The growth of an early township at Keezhadi has to be viewed in this overall context and not as an isolated advent of an exclusive river valley civilization. After all, South India includes Karnataka, Andhra and Kerala, and not Tamil Nadu alone.

 

Controversies started after Amarnath Ramakrishna, in charge of Keezhadi excavations, was transferred to Guwahati circle of ASI. The tenure of a superintending archaeologist in a particular circle is only for two years, and the transfer was made as per transfer policy, on Sept. 6, 2016 (Transfer of Keezhadi excavation site archaeologist final, says ASI, The New Indian Express, April 24, 2017).

 

However, Amarnath Ramakrishna’s transfer was resented by the CPI (M). K. Balakrishnan, Tamil Nadu state secretary of the party, alleged that the Modi government was making an attempt to hide the findings from the excavations that pointed to an old civilization linked to Tamil society (CPI(M) flays Centre’s direction on Keezhadi excavations, The Hindu, Oct.  6, 2018). The CPI(M) had officially launched the Pattanam excavations in Kerala, which were conducted by Left historians under the banner of KCHR (Marxists dig for Apostle Thomas, The Pioneer, April 3, 2018).

 

Few understand why the CPI(M) protested against the transfer of Amarnath Ramakrishna. When the Archaeological Survey of India began a probe into alleged unscientific approaches adopted by the KCHR at Pattanam, Amarnath Ramakrishna, the then superintendent archaeologist of the ASI, Bengaluru centre, started investigations into the Pattanam excavations (ASI probe into KCHR’s ‘Pattanam excavations’, Business Standard, Jan. 5, 2016). His findings are not known, but later Amarnath Ramakrishna took up the Keezhadi excavation. Possibly, he prepared a report liked by the CPI(M) and left historians. As Amarnath Ramakrishna examined the Pattanam excavation report and was in-charge of Keezhadi, the Left lobbies have been able to notice striking similarities in antiquarian remains from the two sites.

 

The Left historians have always been patrons of Dravidian racial chauvinism. Irfan Habib has propagated the Aryan suppression of Dravidians (The Rewriting of History, Outlook, Dec. 13, 2002). British linguists Francis Ellis and Alexander Campbell framed the theory that south Indian languages belong to a different family. Brian Houghton Hodgson promoted the term “Tamulian” as a racial construct, describing the so-called aborigines of India as primitive and uncivilized compared to the invading Aryans. Bishop Robert Caldwell launched the Dravidian movement in Tamil Nadu, carried forward by Bishop G.U. Pope.

 

In April 2018, the Federation of Tamil Sangams in North America (FeTNA) invited Amarnath Ramakrishna to deliver a lecture on the Keezhadi excavations. The ASI denied him permission to participate as guest of honor at this event, possibly because FeTNA publicly supported the cause of ethnic Sri Lankan Tamils in the Sri Lankan civil war. Time and again, the Sri Lanka Guardian has warned that the Catholic Church is heavily involved with the LTTE from the 1970s (Catholic Church, an ally of Tamil Tiger terrorists in Sri Lanka, Guardian, April 4, 2009). The FeTNA has been a major campaigner and fund raiser for the Tamil Chair at the University of California, Berkeley. Prof. George L. Hart, known for his Dravidian politics, was hired for the chair. FeTNA also honoured Jagat Gasper, Catholic propagandist for Christianizing Tamil culture.

 

In December 2014, eminent South Asian archaeologist Dilip Chakrabarti delivered a lecture at Vivekananda International Foundation, New Delhi, on “Foreign Archaeological Collaborations and India’s Security Concerns”. He highlighted the dangerous attempts to relate prehistoric Indian cultures to various Indian languages, which are later given fictional linguistic affinities and open the way for regional chauvinistic premises. Highlighting the case of Pattanam, Chakrabarti said the pursuit of the past is not an innocuous academic activity and before foreign academic groups are allowed uncontrolled and unverified entry to this in India, we must be aware of the dimensions which impinge on our long-term national security. In Nation First, Chakrabarti cautions that Pattanam is supported by ‘Biblical and Jewish’ interest groups, and urges the Indian government to take serious note of such unholy conglomerations.

 

The Archaeological Survey of India and Tamil Nadu government should investigate how the state department of archaeology officially invited the controversial Pattanam excavator, whose license was cancelled by the MHA and excavation license was repealed by central advisory panel of the ASI in 2016. The platform was used to link Keezhadi and Pattanam sites, which have strong undercurrents of secessionism.



__________________


Guru

Status: Offline
Posts: 23762
Date:
Permalink  
 

Archaeology: Sectarian and divisive politics in Tamil Nadu – G. Sreedathan


There are serious allegations that the linking of Tamil Nadu sites with Pattanam is designed to provide a Dravidian Christian identity for Southern India and help the Church raise political claims. The Left historians have always been the aggressive promoters of the Aryan-Dravidian binary. They propagated the theory of British linguists Francis Ellis and Alexander Campbell that South Indian languages fell into a different category far removed from the Aryan languages. – G. Sreedathan


Thomas Cross & Sickle


Archaeology as a tool for evangelization and balkanization of India

In an interview to Malayalam weekly Madhyamam on October 15, 2018, Prof. Vasanth Shinde, veteran archaeologist and Vice Chancellor of Deccan College, Pune, premier institution of archaeological research in India, has dismissed excavations carried out at Pattanam in Kerala by Kerala Council of Historical Research (KCHR) as “dubious”. He completely rejected the claims made by the excavators—some of them lacked professional or academic expertise to carry out such an excavation. He was not alone. Eminent historians and archeologists such as Prof Dilip Chakrabarti, A. Sundara, M.G.S. Narayanan, R. Nagaswamy and T. Satyamurti have also severely criticized the excavation sponsored and launched by the Left political parties and supported by dubious foreign Christian organisations.

Experts pointed out that the methodology used was dubious and reports false. Its links with questionable Church organizations in India and abroad and funding thereof had raised many eyebrows in the academic circles. Istvan Perczel from Hungary, one of the patrons of Pattanam, lauded it as the site where, Apostle Thomas landed in India and established Indian Christianity. The United Board for Christian Higher Education in Asia based in New York supported Pattanam excavator P.J. Cherian in his historical studies. The Liturgical Research Centre of the Syro-Malabar Church organized national seminars in 2005 at Kochi, and in 2011 at Kalyan in Mumbai, for corroborating Pattanam and Christianity.  Federico de Romanis, Biblical scholar from University of Rome was invited in 2009 by KCHR to conduct classes in Latin and Greece. Dr N.M. Mathew, member of KCHR, is also historian of the Malankara Marthoma Church.

The Ministry of Home Affairs identified the unbridled foreign funds received by KCHR and cancelled its license under the Foreign Contribution Regulation Act 2010. The KCHR was accused of creating fake government documents, illegal appointments and financial irregularities running into crores. It is also alleged that the KCHR obtained the licence for the Pattanam excavation after submitting fake documents to the Archaeological Survey of India (see “Rampant irregularities detected at KCHR”).


K. Rajan


Prof K. Rajan of Pondicherry University enters the scene

Of late, one of the foremost propagandists of Pattanam is Prof K. Rajan of Pondicherry University who is currently member of the KCHR administration. Prof Rajan and Cherian jointly promote Pattanam. They link Pattanam with Kodumanal, Thandikudi, Porunthal Keezhadi and other archaeological sites in Tamil Nadu.  When Rajan ignores serious allegations on duplicity on Pattanam and its Biblical agenda by eminent scholarship, it also raises serious doubts on sites in Tamil Nadu which he excavated and constantly associates Pattanam. R. Sivanantham, deputy director, Tamil Nadu State Department of Archaeology, officially arranged  a lecture on Pattanam by Cherian on October 30, 2018. The programme was chaired by T. Udhayachandran, Commissioner, Department of Archaeology, Tamil Nadu. The programme has been severely criticized by archaeologists.

Archaeological Survey of India conducted an inquiry into dubious methodologies adopted by the KCHR at Pattanam which was taken up by  Amarnath Ramakrishna, the then superintendent archaeologist of the ASI, Bengaluru centre. His investigation has been suppressed, but later Amarnath Ramakrishna also took up the Keezhadi excavation. The CPI(M) which  launched Pattanam has openly supported Amarnath Ramakrishna who supervised Keezhadi which shows  how  the notorious nexus between Church and Left historians. It is alleged that Amarnath submitted a favourable report for Pattanam excavations.

The carbon dating conducted at Pattanam, Keezhadi and Palani by Cherian, K. Rajan and Amarnath Ramakrishna has been done by Beta Analytic Inc., Florida, USA which has raised eyebrows. These sites have been presently interlinked by these excavators. Archeologists say that the interlinking of Keezhadi and Pattanam sites has “strong undercurrents of secessionism”.

Marxists and their missionary position

There are serious allegations that the linking of these Tamil Nadu sites with Pattanam is designed to provide a Dravidian Christian identity for Southern India and help the Church raise political claims. The Left historians have always been the aggressive promoters of the Aryan-Dravidian binary. They propagated the theory of British linguists Francis Ellis and Alexander Campbell that South Indian languages fell into a different category far removed from the Aryan languages.

“Brian Houghton Hodgson promoted the term “Tamulian” as a racial construct, describing the so-called aborigines of India as primitive and uncivilized compared to the invading Aryans. Bishop Robert Caldwell launched the Dravidian movement in Tamil Nadu, carried forward by Bishop GU Pope,” says Dr B.S. Harishankar in his article “Keezadi and Pattanam: Global plot to break India”

A few years ago, a prominent western evangelical portal carried an article which said how archeology can be an effective tool in evangelization. When the British set up the Archaeological Survey of India, they too had similar motives. Author and archaeologist Michel Danino, in an article, Digging into the Human Mindwrites the motives of Alexander Cunningham, the first director-general of ASI, “were not wholly disinterested”. Cunningham hoped to “show that Brahminism … was of comparatively modern origin, and had been constantly receiving additions and alterations; facts which prove that the establishment of the Christian religion in India must ultimately succeed” (Muziris: Attimariyude Reethisasthram). – Indus Scrolls, 2018 


P. J. Cherian & Robert Eisenman


P.J. Cherian's CV : No equipped for archaeological studies!AG's report on Cherian's foreign tour conducted without government approval.AG's report on misappropriated funds


 



__________________


Guru

Status: Offline
Posts: 23762
Date:
Permalink  
 

The communal agenda of Marxist and Christian historians in India – G. P. Srinivasan


The Kerala Council for Historical Research (KCHR) aimed to establish under manufactured and deceptive archaeological evidence that Pattanam was ancient Muziris of the Cheras where, supposedly, Thomas the Apostle had landed. – G. P. Srinivasan


P. J. Cherian


Historical records and archaeological evidence are conveniently denied, but strategically manipulated and suppressed by Communist historians in India. They vigorously preach Aryan invasion theory despite clinching archaeological, archaeozoological  and palaeoanthropological evidence. They vehemently deny palaeohydrological and palaeoclimatic evidence on Sarasvati river. But the Left historians have always joined hands with Church lobbies in India for transforming myth into history. The recent evidence of this Communist–Church federation is at Pattanam, a site in Ernakulum district of Kerala.


Prof M. G. S. Narayanan and Dr B. S. Hari Shankar : Book release on March 17, 2017 at Kozhikkode


The book titled Pattanam: Constructs, Contexts and Interventions by Dr B. S. Hari Shankar was released on March 17, 2017 at Kozhikkode in Kerala by Professor M. G. S. Narayanan, former ICHR chairman. According to Professor M. G. S. Narayanan eminent historian, Kerala Council for Historical Research (KCHR) is a Marxist research council. Professor Narayanan made this observation when he was inaugurating the release of this book published by Bharatheeya Vichara Kendram. Dr M. G. S. Narayanan charged that the KCHR was organised by the CPM, consisting of historians who followed the dictates and agenda of the party. They kept away the Archaeological Survey of India and Indian universities while initiating the Pattanam excavations under the Muziris Heritage Project. The KCHR aimed to establish under manufactured and deceptive archaeological evidence that Pattanam was ancient Muziris (Muchiri) of the Cheras. The project was also launched for protecting the personal gains of CPM leaders Dr T. M. Thomas Issac, current finance minister in CPM government in Kerala and M. A. Baby, polit bureau member.

There was no transparent archaeological research at Pattanam under KCHR. Earlier, stone beads were identified at Pattanam following heavy rains. It was widely propagated that the site was a port city and an ancient township of the Cheras before launching the excavations. When questions were raised at KCHR regarding claims of a township and port city, they took a retreat from their early contentions and made incredible statements that the structural remains unearthed  were carried away by local residents.

The KCHR also provides an incredible presentation of a wharf to vindicate their claims of a port city according to M. G. S. Narayanan. Ambiguous and distorted evidence of pottery has been put forward by KCHR. Pattanam was highlighted by KCHR in its National Museum exhibition in 2014 as the third site to unearth terra sigillata pottery in India after Arikamedu and Alagankulam in Tamil Nadu. KCHR has suppressed the fact that terra sigillata has been recovered from Uraiyur, Kanchipuram, Vasavasamudram, Kodumanal, Karur and Sulur in Tamil Nadu and  numerous sites in western India, especially Gujarat. Similarly, KCHR contended that rouletted pottery from Pattanam was reported for the first time on west coast. This is another false statement. This pottery has been reported from 124 sites across Bay of Bengal and Arabian Sea.


Fraudulent Pattanam archaeological dig, supposed landing place of St Thomas


Professor Narayanan said that KCHR also intends to propagate that St Thomas landed in Kerala coast in first century AD to propagate Christianity. There are no archaeological evidence or historical records to substantiate that Apostle Thomas arrived in India. There are some records to vindicate that he arrived in the Afghanistan region. The Pattanam excavations under KCHR is the biggest archaeological duplicity and treachery in the history of Indian historical research in this century. Narayanan said the current book has comprehensively documented and discussed Pattanam excavations using all researched and published material available  which the  KCHR cannot push aside or  ignore.

Pattanam excavations were not an accidental episode or a project initiated in understanding the historical past of India’s west coast. Pope Benedict XVI, refused to accept St Thomas myth as history. But following pressure by Syro Malabar Church, Vatican secretariat send letter to Cardinal Mar Varkey Vithayathil in Kerala on November 25, 2006 accepting St Thomas myth as history and initiating activities for establishing it as truth. Pattanam excavations by KCHR comprising Left historians panel started at this time.

The Marxist historians led by Professor K. N. Panikkar from JNU who is now chairman of KCHR, manipulated archaeological evidence, manufactured new evidence and spread huge lies to establish that Pattanam had historical relations with Jerusalem, Israel and other countries in West Asia from 1000 BC. The director of Pattanam excavations is Dr P. J. Cherian, a  Left and Church historian who did his Ph.D in 1993 from University of Calicut on the topic, The Communist Movement in Travancore: From the Origins to the Uprisings in 1946.  For Pattanam excavations, Cherian is supported by University of Rome. The University of Rome Tor Vergata has conferred a three-year research fellowship on P. J. Cherian, Director, Kerala Council for Historical Research and Pattanam excavations as reported by The Hindu on February 16, 2011. Cherian took an interest in archaeology due to directions given by United Board for Christian Higher Education in Asia (UBCHEA) with headquarters in New York as reported by Express News Service on 17-02-2011. The Holy Apostolic Catholic Assyrian Church of the East published on 5 March 2011 Cherian’s statement that recent excavations in Kerala have found evidence of a port city that existed more than 2,000 years ago at a place where Saint Thomas is believed to have landed. P. J. Cherian is executive president of the Association  for the Preservation of the Saint Thomas Christian Heritage. Cherian has presented papers linking St Thomas and Pattanam at the seminars organized by Liturgical Research Centre of Syro Malabar Church in November 2005 at Kochi and July 2011 at Kalyan in Mumbai. Irving R. Finkel, scholar in Biblical studies, inaugurated Khor Rori KCHR Children’s Museum at Pattanam. Few people know the fact that  Khor Rori, a place said to be located in Oman said to be associated vaguely to Biblical episodes.

The KCHR has huge financial and academic support of a Euro-American lobby outside India. The KCHR has kept away ASI and Indian universities from Pattanam excavations. Recently, the Union Ministry of Home Affairs has cancelled the license of over twenty NGOs in Kerala under Foreign Contribution Regulation Act 2010 with effect from November 1, 2010 which included KCHR. It is also alleged that the KCHR director Dr P. J. Cherian was involved in creation of fake government documents, illegal appointments and financial irregularities worth crores.


ASI Ayodhya Excavation


The Left and pseudo secular historians in India who now work hard at Pattanam for proving the archaeological evidence of Apostle Thomas have simultaneously denied the existence of a Hindu temple at Ayodhya. Veteran archaeologists such as Professor B. B. Lal, late Dr P. Gupta, Y. D. Sharma and K. M. Srivastava presented convincing archaeological evidence of a temple beneath the Babri Masjid at Ayodhya. The team found that the objects were dateable to the period ranging from the 10th through the 12th century AD.  Besides Vaishnavite images and that of Shiva–Parvati, the unearthed objects at Ayodhya also included a number of amakalas, i.e., the cogged-wheel type architectural element which crown the bhumi shikharas or spires of subsidiary shrines, as well as the top of the spire or the main shikharas. There were other evidences such as cornices, pillar capitals, mouldings, door jambs with floral patterns precisely showing clinching evidence regarding the existence of a 10th-12th century AD  temple complex at the site of Ayodhya.

B. B. Lal has noted that the ruins of Ayodhya have a circuit of 4 to 5 kms and rise at places to a height of 10 metres above the ground level. He observed that the Northern Black Polished Ware  (NBPW) at the earliest level and continues with several structural phases up to the third century AD. The Left historians such as Professors R. S. Sharma, Romila Thapar, Irfan Habib, D. N. Jha and K. N. Panikkar from  Jamia Millia, Delhi, JNU and Aligarh universities denied this archaeological evidence at Ayodhya for their pseudo secular interests. Their research methodology, manufacture of archaeological evidence and communal agenda have all been exposed from Pattanam excavations.

» G. P. Srinivasan does historical research and reporting at Srirangam.



__________________


Guru

Status: Offline
Posts: 23762
Date:
Permalink  
 

Marxists and Christians search for St. Thomas at Pattanam – Sandhya Jain


Kerala’s attempt to create spurious evidence of the arrival of Apostle Thomas in India merits wider dissemination. It must be seen as part of a concerted attempt to entrench the Cross in India. – Sandhya Jain


Pattanam: Constructs, Contexts and Interventions by B.S. Harishankar


Rescuing the antiquity of Indian civilisation from the biblical mythology of Max Mueller, rubbishing the well-orchestrated history-as-dogma of the Aryan invasion and proving the existence of river Saraswati, excavating and resurrecting the still unknown past, and restoring the once handsome architectural marvels that have fallen victim to time or iconoclasts, Indian archaeologists have their task cut out for them. Their work is critical in correcting the lacunas, misinterpretations and falsifications of history in various parts of the country, especially at the hands of scholars with a pronounced bias against our native traditions.

Unless repudiated, invented history enters the popular mind as “fact”. The Aryan fable still persists because Marxists have been able to prevent all historical and scientific findings, disproving the movement of people into India at the time of the alleged “invasion”, from entering school textbooks where the foundations of knowledge are laid. This is why noted archaeologist B.S. Harishankar’s debunking of the Kerala Council for Historical Research’s (KCHR) attempts to create spurious evidence of the arrival of Apostle Thomas in India, unequivocally denied by Pope Benedict XVI in September 2006, merits wider dissemination.

The excavations to identify Pattanam, in Ernakulum district, with ancient Muziris of the Cheras, began soon after the Syro-Malabar Church scrambled to rescue the legend that claimed India as the first mission of the church, long before it went to Europe. As a result, in November 2006, the Vatican Secretariat accepted the story as history, to project Christianity as an indigenous faith of great longevity. Jawaharlal Nehru University (JNU) embraced the project with alacrity; the brochure, Muziris Heritage Project: Pattanam Excavations 2008, lists Prof. Romila Thapar as one of the patrons.


B.S. Harishankar


In Pattanam: Constructs, Contexts and Interventions (2017), Harishankar denounces the presence of European and American scholars in the dig, while excluding the Archaeological Survey of India (ASI) and Indian universities. Eminent historians Prof. Dilip K. Chakbrabarti and Prof. M.G.S. Narayanan, and archaeologists Prof. R. Nagaswamy, Prof. A. Sundara, and Prof. T.  Sathyamurthy, denounced the attempts to link Pattanam with Muziris, when Kodungallur where the river meets the sea, is far more logical. Neither archaeological evidences nor historical records support Apostle Thomas arrived in India; he possibly visited Fars (Persia) and the Afghanistan region.

Harishankar has referenced the Pattanam excavations with all researched and published material available. The KCHR, headed by Prof. K.N. Panikkar of JNU, is alleged to have manipulated archaeological evidence and manufactured new evidence to “prove” that Pattanam had historical ties with Jerusalem and other regions in West Asia from 1000 BC. He discusses the evidence that debunks the theory that there was ever a port city at Pattanam along the west coast, which the KCHR historians claim was an international trade route dating back to 800 BC.

Interestingly, the claim that Apostle Thomas established the first settlement at Pattanam was independently debunked by the Bhabha Atomic Research Centre (BARC), Trombay, and the National Institute of Oceanography, Kochi. The BARC scientists, who successfully traced the course of the Saraswati through radio isotope studies, examined Kerala’s mud banks during the monsoons and concluded that marine and palaeo-hydrological studies rule out the possibilities of a port city, wharf or township at Pattanam. In fact, the area excavated by the KCHR does not qualify for excavations as the cultural stratigraphy has been badly damaged by monsoons, floods, erosion, and construction activities. Moreover, as Harishankar maintains, the ASI is the only body competent to authorise excavations.

Pattanam is not an archaeological mound, as claimed by KCHR. Western India, Harishankar argues, has several archaeological sites with ramparts or mud embankments to prevent floods. No such evidence has been found at Pattanam. On the contrary, the site at Pattanam in lower Periyar has coastal alluvium with sand and clay, and lacks laterite formation or thick soil. Hence, it was not chosen as an Iron Age settlement.

Moreover, urbanism in early historic India involves certain precursors such as immense size, internal planning, public architecture, settlement hierarchies, enclosing walls, script, craft specialisation, long-distance trade, subsistence strategies and population growth. None of these exist at Pattanam, yet KCHR’s chosen scholars claimed as an urban site and port city. When the absence of these parameters were pointed out, the KCHR historians toned down their claims and alleged that the structural remains unearthed were carried away by locals, which is simply ridiculous.

Curiously, KCHR forwarded the plant remains found at Pattanam to the Spices Board, Ministry of Commerce and Industry, though it has no competence to examine them. And despite premier institutions available in India, the carbon dating was done abroad. But what is more pertinent, KCHR’s modern historians with no experience in field archaeology should not have excavated Pattanam with foreign funds and a crew of Biblical scholars.

KCHR appointed Dr. P.J. Cherian, with no academic background in archaeology, as director of the Pattanam excavations. Cherian’s PhD dissertation is on “The Communist Movement in Travancore: From the Origins to the Uprisings in 1946” (University of Calicut, 1993). However, The University of Rome Tor Vergata granted a three-year research fellowship to P.J. Cherian, Director, KCHR, and Pattanam excavations.

To assist Cherian, some distinguished Biblical historians and Latin scholars were attached to the project. They include Istvan Perczel (Hungarian scholar of Byzantine history and early Christianity); Roberta Tomber (specialist in Roman and Indian Ocean pottery); Frederico de Romanis (expert on Roman and Portuguese pepper trade); and Irving R. Finkel (British philologist and Assyriologist, expert in the script, languages and cultures of the Middle East). None is equipped to handle excavations; it’s a Max Mueller style of biblical mumbo jumbo.

In an exhibition at the National Museum in 2014, KCHR claimed Pattanam is the third Indian site to unearth terra sigillata pottery after Arikamedu and Alagankulam in Tamil Nadu, though it has been found at Uraiyur, Kanchipuram, Vasavasamudram, Kodumanal, Karur and Sulur in Tamil Nadu and several sites in Gujarat and western India. It claimed that rouletted pottery from Pattanam was reported for the first time on the west coast, when it was found in 124 sites across the Bay of Bengal and the Arabian Sea.

Cherian is the executive president of the Association for the Preservation of the Saint Thomas Christian Heritage. His claim that his excavation unearthed evidence of a 2,000-year-old port city at a place where Saint Thomas allegedly landed rests more on faith than on history or archaeology. It must be seen as part of a concerted attempt to entrench the Cross in Asia, particularly India. – The Pioneer, 3 April 2018.

» Sandhya Jain is a political analyst and columnist with The Pioneer, New Delhi.



__________________
Page 1 of 1  sorted by
 
Quick Reply

Please log in to post quick replies.

Tweet this page Post to Digg Post to Del.icio.us


Create your own FREE Forum
Report Abuse
Powered by ActiveBoard