உ

சிமயம்

மறைமலை அடிகள் ஒரு சிவத்துரோகி என்றும் அவருடைய முரண்பட்ட கருத்துக்களையும் நாம்  முந்தைய பதிவிலிருந்து தெரிந்துக் கொண்டோம்…ஆர்யர் படையெடுப்பு எனும் கட்டுக்கதையை அவர் நம்பினார்,அதனால் பிராமண துவேஷம்,சம்ஸ்கிருத துவேஷம்,வேத சிவாகம துவேஷம் அவரிடம் அதிகமாக இருந்தது….இதனால்,வட நாட்டில் உள்ள சைவப் பெண்களின் கற்பையே இவர் பழித்தார் என்று,முந்தைய கட்டுரை உணர்த்துகிறது…இதற்கெல்லாம் மூலக் காரணம், மறைமலையார்,மேன்னாட்டு கிருத்துவ ஆராய்ச்சியாளருக்கு அடிமையாக இருந்தது தான்…இவர்,எப்பேர்ப்பட்ட அடிமை என்பதை இனி காண்போம் ..

வேளாளர் நாகரிகம் என்று ஒரு நூலை இயற்றியிருக்கிறார் மறைமலையார்…அந்த நூலில், “நடுநிலையுடைய ஐரோப்பிய ஆசிரியர் உருத்திர வழிபாடு தமிழரதென்றமை” என்ற ஒரு தனி தலைப்பையே ஒதுக்கியிருக்கிறார்…இந்த தலைப்பிலேயே தனது அடிமைத்திறத்தைக் காட்டியிருக்கிறார் மறைமலையார்…மேன்னாட்டு ஐரோப்பிய ஆராய்ச்சியாளர்கள் நடுநிலை உடையவர் என்று இவர் கூறுகிறார்..ஆனால்,ஐரோப்பிய ஆராய்ச்சியாளர்கள்,கிருத்துவத்தை இந்த நாட்டில் பரப்ப,வேதத்தை எப்படியெல்லாம் திரித்துக் கூறியிருக்கின்றனர் என்பதை எல்லோரும் அறிவோம்…ஆர்ய திராவிட பிரிவினை வாதத்தை உருவாக்கியதே இவர்கள் தான்…ஆனாலும், எல்லா ஐரோப்பிய ஆராய்ச்சியாளர்களும் கிருத்துவ சார்புடையவர் என்றோ,நடுநிலையான மேன்னாட்டு ஆராய்ச்சியாளரே கிடையாது என்றோ நாம் சொல்ல முடியாது தான்… Koenraad Elst, David Frawley, schopenhauer போன்ற மேன்னாட்டு ஆராய்ச்சியாளர்கள்,ஆர்ய படையெடுப்பு எனும் கட்டுக்கதைகளை அம்பலப்படுத்தி நமக்கு பேருபகாரம் புரிந்துள்ளனர்….இவர்கள் தான் உண்மையான நடுநிலையுடையவர்கள்….இந்த மறைமலையார்,யாரை நடுநிலையுடையோர் என்று கூறுகிறார் என்பதை கவனிப்போம் :

“வடமொழி நூல்களை நடுநிலைமையோடு எழுத்தெண்ணிக் கற்று அவற்றின்கண் நிகரற்ற புலமையுடையோராய் விளங்கும் ஐரோப்பிய அறிஞரும்,ஆரிய வேதங்களின் இடையிடையே காணப்படும் உருத்திர வழிபாடு சிவவழிபாடுகள் பண்டுதொட்டு ஆரியர்க்கு உரியன அல்லவென்றும்,அவை தமிழர்பால் நின்றும்,ஆரியர் கைக்கொண்டனவா என்றும் ,இந்திர வருண வழிபாடுகலே ஆரியர்க்கு உண்மையில் உரியனவாமென்றும் நடுநிலை பிறழாமல் உண்மையை உள்ளவாறே ஆராய்ந்து காட்டி விளக்கியிருக்கின்றார்கள்..அவையெல்லாம் ஈண்டு எடுத்துக் காட்டலூறின் இது மிகவிரியும்..Max Muller, Muir, Taylor, Weber, Ragozin, Criffith Macdonell முதலான மிகச் சிறந்த வட நூற் புலவர்கள் எழுதியிருக்கும் அரும்பெரு நூல்களில் அவற்றின் பரப்பைக் கண்டுகொள்க. “(வேளாளர் நாகரிகம்,பக்கம் 76)

சம்ஸ்கிருதத்தில்,மாக்ஸ் முல்லர் போன்றோர் பெரும்புலமை உடையவர்கள் என்று கூறாமல்,நிகரற்ற புலமை உடையோர் என்று ஒரேயடியாக இந்த மேன்னாட்டு ஆராய்ச்சியாளர்களை மறைமலையார் உயர்த்துவதை கவனிக்கவும்…இவர் குறிப்பிட்ட மாக்ஸ் முல்லர் முதலானோர் நடுநிலை பிறழாத்வர்கள் என்றும் கூறுகிறார்,இவர்கள் சம்ஸ்கிருத நூல்களில் மிகச் சிறந்த புலவர்கள் என்றும் புகழ் மாலை சூட்டுகிறார்..ஆனால்,இவர் குறிப்பிடும் இந்த ஆராய்ச்சியாளர்கள் உண்மையிலேயே இவருடைய புகழ்ச்சிக்கு உரியவர்கள் தானா என்பதை சற்று பார்ப்போம்…

மறைமலையார் குறிப்பிட்டுள்ளவர்களில் மிகவும் புகழ் பெற்றவர் மாக்ஸ் முல்லர்,அதனால் இவரைப் பற்றி சிறிது ஆராய்வோம்…இவர் எழுதிய கடிதங்கள் மூலம் இவருடைய உண்மை முகத்தை நாம் அறியலாம் :

1. To Chevalier Bunsen. 55 St. John Street, Oxford, August 25, 1856.    “India is much riper for Christianity than Rome or Greece were at the time of St. Paul. The rotten tree has for some time had artificial supports… For the good of this struggle I should like to lay down my life, or at least to lend my hand to bring about this struggle. Dhulip Singh is much at Court, and is evidently destined to play a political part in India.”

2. To the duke of  Argyll. Oxford,  December 16, 1868.   “India has been conquered once, but India must be conquered again, and that second conquest should be a conquest by education. Much has been done for education of late, but if the funds were tripled and quadrupled, that would hardly be enough. A new national literature may spring up, impregnated with western ideas, yet retaining its native spirit and character… A new national literature will bring with it a new national life, and new moral vigour. As to religion, that will take care of itself. The missionaries have done far more than they themselves seem to be aware of.”

“The ancient religion of India is doomed, and if Christianity does not step in, whose fault will it be?”

3.

[ ஆதாரம் : The True History and the Religion of India: A Concise Encyclopedia of Authentic Hinduism ( Prakashanand, H.D. Saraswati, Prakashanand) ]

முதல் கடிதத்தில், இந்தியா,கிருத்துவ மதத்துக்கு ஏற்ற இடமாக இருப்பதாக மாக்ஸ் முல்லர் கூறுகிறார்…அடுத்தக் கடிதத்தில்,  இந்தியாவின் பழஞ்சமயம் அழியப்போவதாகவும், இந்த சந்தர்ப்பத்தை பயன்படுத்தி,கிருத்துவம் உள்ளே நுழையவில்லை என்றால்,அது யாருடைய குற்றம் என்றும் இவர் கூறுகிறார்…மூன்றாம் கடிதத்தில்,இந்தியாவில் கிருத்துவம் வளர்ச்சி பெறும் என்று தமக்கு மிகுந்த நம்பிக்கை இருப்பதாக கூறுகிறார்….ஆக,இவர் கிருத்துவ மதத்தைப் பரப்ப வந்தவர் என்றும்,கிருத்துவர்களின் கைக்கூலியாக செயல்படுகிறார் என்றும் நாம் அறியலாம்…இரண்டாம் கடிதத்தில்,எவ்வாறு இந்தியாவின் பழஞ்சமயத்தை அழிக்கலாம் என்று அவரே கூறுகிறார் “India must be conquered again, and that second conquest should be a conquest by education. Much has been done for education of late, but if the funds were tripled and quadrupled, that would hardly be enough. A new national literature may spring up, impregnated with western ideas, yet retaining its native spirit and character.. A new national literature will bring with it a new national life, and new moral vigour. As to religion, that will take care of itself. The missionaries have done far more than they themselves seem to be aware of.” ….. அதாவது,ஐரோப்பா போன்ற நாடுகளிலிருந்து பணத்தொகை பன்மடங்காக்கப்பட்டால், இந்தியாவில் ,மேன்னாட்டு சிந்தனைகளை உடைய புதிய இலக்கியங்கள் தோன்றும் என்று கூறுகிறார்…அதாவது,இந்திய மக்களின் சிந்தனையில் மேன்னாட்டு கலாச்சார சிந்தனைகளை புகுத்துவது எப்படி என்று கூறுகிறார்….அடுத்து,நம் சமயத்தை அழிக்க,கிருத்துவ மிஷனரிகள் பல நடவடிக்கைகளை மேற்கொண்டதாக கூறுகிறார்…ஆக,இவர் நடுநிலையுடையவர் என்று மறைமலையார் புகழ்வது,பொருள் சேரா புகழே… துடப்பக்கட்டைக்குப் பட்டுக்குஞ்சம் என்று பெயர் வைப்பதற்கு ஒப்பாகும்…

அடுத்து,இந்த மாக்ஸ் முல்லர்,உண்மையிலேயே சம்ஸ்கிருதத்தில் பெரும் புலமை வாய்ந்தவரா என்று பார்ப்போம் :

Q: Max Mueller is a very renowned name in India. We have a Max Mueller Institute here where German language is taught and various other activities are conducted. In my understanding, Max Mueller had a command on Sanskrit language and he translated Vedas and other works of Sanskrit. How did he come to acquire immense knowledge of the ancient language which incidentally was not a spoken language?

A: Max Mueller. It is not his name. His name was Friedrich Maximillan Mueller. He did not publish in German. He did not get a job in Germany. He got a job with the East India Company in England. Most of his writings are in English. He was neither a scholar nor he knew Sanskrit. He was a swindler.

Q: You call him a swindler?

A: I call him a swindler. I can provide  proofs in support of my assertion. I can reason it out  also. Max Mueller had assumed that he was a scholar. From his own autobiography, from biographies written by his son and wife, from other biographies, from his other writings, and from his letters, we can reconstruct his life from birth to his death. After passing the High School, he never appeared in any examination rather never cleared any examination. So obviously he can not possess any academic degrees. Yet he calls himself a Master of Arts (MA). His wife calls him a Doctor of Philosophy. His wife maintains that he was a Ph. D. from the Leipzig  University. There is no record at the Leipzig University or any proof that he appeared in any examination there. So how would you describe him:

Q: OK, but there are people who without going to school or university acquire knowledge of languages. So what about his knowledge of Sanskrit.

A: That is a different issue but one can’t describe oneself as a scholar or ascribe degrees to oneself without clearing  any examination. So far Sanskrit, Max Mueller never came to India. In his youth, he wanted to come to India but when he had  money as his books were flooding market with the help of East India Company. But when he had plenty of money, he did not feel any need of coming to India. So the question arises that if had not learnt Sanskrit in India then he must have learnt it in Europe. So this is another part of my book ‘Lies with long legs’ as we have tried to find out who was the first person, the pioneer, who taught Sanskrit in Europe.

நன்றி : http://haindavakeralam.com/HKPage.aspx?PageID=11325

இந்த உரையாடலில்,மாக்ஸ் முல்லர்,இந்தியாவில் சம்ஸ்கிருதம் படிக்கவில்லை என்று தெரிகிறது…..இவர் சம்ஸ்கிருதம் அறியாதவர் என்றும் இந்த உரையாடல் நமக்கு உணர்த்துகிறது…தன்னை ஒரு அறிஞன் என்று மாக்ஸ் முல்லர் கூறிக்கொண்டதாகவும், அவருடைய மனைவி,மாக்ஸ் முல்லர்,ஜெர்மனியில் உள்ள லீப்சீக் பல்கலைக்கழகத்தில் முனைவர் பட்டம் பெற்றவர் என்றும் கூறுவதாகவும் தெரிகிறது.ஆனால்,மாக்ஸ் முல்லர்,லீப்சீக் பல்கலைக்கழகத்தில் எந்தவொரு பரீட்சையும் எழுதவில்லை ஆகையால்,அவருக்கு அப்பல்கலைக்கழகத்திலிருந்து முனைவர் பட்டம் கிடைத்ததாக அவர் தம் மனைவி கூறுவது புரட்டே…இப்படிப்பட்ட புரட்டாளரும் சம்ஸ்கிருதம் அறியாதவருமான மாக்ஸ் முல்லர் தான் சம்ஸ்கிருதத்தில் பெரும்புலமை வாய்ந்தவர் என்றெல்லாம் புகழ்ந்து தள்ளியுள்ளார் மறைமலையார்…

ஒரு பானைக்கு சோற்றுக்கு ஒரு சோறு பதம் போல், மறைமலையார் குறிப்பிட்ட அறிஞர்களில் ஒருவரான மாக்ஸ் முல்லரின் அயோக்கியத்தனத்தை ஒருவாறு பார்த்தோம்…அதேபோல்,மறைமலையாரின் மற்றைய அபிமான் அறிஞர்கள் எத்தகையவர் என்று நாம் தெரிந்துக்கொள்ளலாம்…இனி,மறைமலையார், எவ்வாறு இந்த மேன்னாட்டு ஆராய்ச்சியாளர்களை தற்காக்கிறார் என்று பார்ப்போம் :

“இவ்வைரோப்பிய அறிஞர்க்குள்ள ஆராய்ச்சித் திறத்திலும் வடமொழிப் புலமையிலும் நூறாயிரத்து ஒரு சிறு கூறேனும் வாய்ப்பப் பெறாதார் தாமுந் தமது அறியாமையையே அறிவாகப் பிழைப்படக் கருதி அவ்வைரோப்பியர் செய்த ஆராய்ச்சிகளெல்லாம் பிழையென எளிதாகச் சொல்லிவிடுவர். ” (வேளாளர் நாகரிகம்,பக்கம் 76)

மேன்னாட்டு ஆராய்ச்சியாளர்கள் ஆராய்ச்சித் திறன் மிக்கவர்களாம், சம்ஸ்கிருதத்தில் புலமை மிக்கவர்களாம்…அவர்களின் இத்திறன்களில்,100 000ல் ஒரு சிறு பகுதி திறன் கூட இல்லாதவர்கள் நம் மக்களாம்…மேன்னாட்டு ஆராய்ச்சியாளரின் ஆராய்ச்சி தவறு என்று நம் மக்கள் கூறுவதை இந்த மறைமலையார் கண்டிக்கிறார்…ஐரோப்பியனைக் காக்க,தன் சொந்த மக்களை ஆராய்ச்சித் திறன் இல்லாதார் என்று பழிக்கும் அளவுக்கு இந்த மறைமலையாரின் அடிமைத் திறன் செயல்படுகிறதைப் பாருங்கள் !!!

ஐரோப்பிய எஜமான்களுக்கு இவர் காட்டும் விசுவாசத்தைத் தொடர்ந்து பார்ப்போம்:

” இவ்விந்திய நாட்டிற் பிறந்து,ஒவ்வொரு கோட்பாட்டிற் குரியராய்,ஏனைக் கோட்பாடுகளை முற்றும் இகழ்ந்து ஏனையோர் கூறுவனவற்றை நடுவுநின்று ஆராய்ந்து உண்மை கண்டறியும் வேட்கையிலராய்த்,தாந்தாம் பிடித்ததனையே நிலை நாட்டும் பொய்ப்பற்று உடைய நம் இந்திய நாட்டுப் புலவர்களிற் பெரும்பாலார்  ஆரியவேதங்கள் உபநிடதங்கள் முதலியவற்றின் பொருள்களை நடுநின்று கண்டு உண்மையை உள்ளவாறு உரைக்கும் நீரர் அல்லர். ஆரிய வேதங்களுக்குச் சொற்பொருள்களும் உரைகளும் எழுதிய யாஸ்கர்,சாயனர்,மகீதர்,அந்வதர் முதலியோரும்,உபநிடதங்கள் வேதாந்த சூத்திரங்கள் முதலியவற்றிற்கு உரைகள் எழுதிய நீலகண்டர்,சங்கரர்,இராமானுசர்,மத்வர் முதலியோரும்,பிற்காலத்தில் இவை தமக்கு உரைகளும் விளக்கங்களும் வரைந்த தயானந்த சரசுவதி,ராசாராம் மோகன்ராய் முதலியோரும் தாந்தாம் உரை வகுத்தற்கெடுத்த நூற் பொருள்களை நடுநின்று ஆராய்ந்துகண்டு கூறாமல்,தாந்தாம் வேண்டிய பொருள்களை நுழைத்து,ஒருவரோடொருவர் பெரிதும் மாறுகொண்டு உரை உரைத்தலைச் சிறிது ஆராய்ச்சியுடையாரும் நன்கு உணர்ந்து கொள்வர். ” (வேளாளர் நாகரிகம்,பக்கம் 77)

நம் இந்திய பண்டிதர்கள்,புலவர்கள்,வேதங்களின் உண்மை பொருளை உரைக்க மாட்டார்கள் என்று இந்த மறைமலை எனும் ஐரோப்பியரின் அடிமை குற்றம் சாடுகிறார்…இவர் சாடியவர்களில் சாயனர் என்பவரும் அடங்குவார்..அப்படியாயின்,மாக்ஸ் முல்லரையும்,இந்த மறைமலையார் சாட வேண்டி வருஉம்,ஏனெனில்,மாக்ஸ் முல்லர்,சாயனரின் உரையைத் தான் பின்பற்றி வேதத்துக்கு தப்பான அர்த்தம் கொடுத்தார்…சாயனரை நாம் தற்காக்கவில்லை…சைவர்கள் சாயனருக்கு ஆதரவு தருவதில்லை,ஏனெனில்,சாயனர் தான் சோம பானம் போன்றவற்றுக்கு கள் என்ற தப்பான பொருள்களைக் கொடுத்தவர்….சாயனரை சாடும் இந்த மறைமலையார்,அந்த சாயனரின் உரையைப் பின்பற்றும் மாக்ஸ் முல்லரைக் கொண்டாடுகிறார்..இது தான் இவரின் லட்சணம்..

உபநிஷத்துக்களுக்கு பாஷ்யம் எழுதிய நீலகண்டர்,சங்கரர்,ராமானுஜர்,மத்வர் என்ற நால்வரை குறிப்பிட்டு,இவர்களும் வேதத்துக்கு உண்மை பொருளை சொல்லாமல்,தத்தம் கொள்கைகளை கூறினர் என்று சாடுகிறார் இந்த மறைமலையார்.. இவர் கூறும் நால்வரில்,நீலகண்டரை தவிர்த்து,மற்ற மூவரையும் சைவர்கள் ஏற்றுக்கொள்வதில்லை.ஸ்ரீ நீலகண்ட சிவாச்சாரியார்,சைவ சமயத்தின் ஒரு பிரிவான சிவாத்வைத சைவத்தை சார்ந்தவராக இருப்பினும், அவர் பாஷ்யத்தைத் தான் சைவர்கள் ஏற்றுக் கொள்கின்றனர்..நீலகண்ட பாஷயத்திலிருந்து நம் சைவ அறிஞர்கள் பலர் மேற்கோள் காட்டுகின்றனர்…உதாரணத்திற்கு,ஸ்ரீலஸ்ரீ ஆறுமுக நாவலரின் சீடரான,காசிவாசி சாம்பவஸ்ரீ செந்தில்நாத ஐயர்,நீலகண்ட பாஷ்யத்தை,தமிழுக்கு மொழிபெயர்த்துள்ளார்… அதே செந்தில்நாத ஐயர், சைவ சித்தாந்த பரமாச்சாரியரான ஸ்ரீமெய்கண்ட தேசிகர் அருளிய  சிவஞானபோதத்துக்கு உரையாக ,தாம் இயற்றிய “சிவஞானபோத வசனலங்கார தீபம்” எனும் நூலில்,இவ்வாறு கூறுகிறார் :

“வைதிகசைவப் பகைவரால் உடைக்கப்படாத வச்சிரமலை போன்றும் ,அதிலே கட்டப்பட்ட மநோஹர ஆனந்தகவர்ணமாளிகை போன்றும் முறையே உள்ளன வேதாந்த சூத்திரசைவ பாஷ்யமும் ,அதன் சாரமாகிய , சிவஞானபோத சைவ சித்தாந்த சாஸ்திரமுமாம் என்க “

வைதிக சைவ (சைவ சித்தாந்தம்) விரோதிகளால் உடைக்கப்படாத வஜ்ர மலை போன்று உள்ளது வேதாந்த சூத்திர சைவ பாஷ்யம் என்கிறார் செந்தில்நாத ஐயர்…சைவபாஷ்யம் என்பது நீலகண்டரின் பாஷ்யத்தைக் குறிக்கும்,ஏனெனில்,உபநிஷத்துக்களுக்கு எழுந்த நான்கு உரைகளில்,இதுவொன்று தான் சைவசமயத்தை அனுசரித்து இயற்றப்பட்ட  (சைவ) பாஷ்யம்…

 Agita-Agama says,

“Sa eva sarvages sadbhir Brahma sabdena Sabditah” that Siva is called Brahma.

Therefore Srikhantha-Acharya is right in interpreting Brahma as Siva according to Srutis, Puranas and Agamas. ” (Vaidika Saivam)

சிவன்,பிரம்மன் என்றும் கூறப்படுகிறான் என்று அஜித ஆகமம் கூறுவதால், வேதம்(ஸ்ருதி),புராணம்,ஆகாமம் போன்ற நூல்களின் கருத்துக்கு ஒப்ப,ஸ்ரீகண்ட ஆச்சாரியர்,வேதத்தில் கூறப்படும் பிரம்மனை,சிவன் என்று தமது பாஷ்யத்தில் பொருள்கொண்டது சரி என்று,காசிவாசி செந்தில நாத ஐயர்,தாம் இயற்றிய வைதிக சைவம் (Vaidika Saivam) எனும் நூலில் குறிப்பிடுகிறார்…நீலகண்ட சிவாச்சாரியாருக்கு,ஸ்ரீகண்டர் என்ற நாமமும் உண்டு….சில சமயம்,நீலகண்ட பாஷ்யம்,ஸ்ரீகண்ட பாஷ்யம் என்றும் அழைக்கப்படும்…ஆக,சைவத்தின் பிரமாண நூலான சிவாகமத்தின் கருத்தை அனுசரித்து,வேதத்துக்கு பாஷ்யம் எழுதியிருக்கிறார்,நீலகண்ட சிவாச்சாரியார் என்று தெரிகிறது…

ஸ்ரீலஸ்ரீ ஆறுமுக நாவலரும்,நீலகண்டரை,ஆதாரமாக சில இடங்களில் மேற்கோள் காட்டுகிறார் :

இன்னும் பிரம மீமாஞ்சைக்கு நீலகண்ட சிவாச்சாரியார் இயற்றிய பாஷ்யத்தில் “வேதசிவாகமங்களுக்குப் பேதம் காண்கின்றிலம், வேதமே சிவாகமம்”

நம் சைவ சான்றோர்கள், நீலகண்ட பாஷ்யத்தை பல இடங்களில் மேற்கோள் காட்டுவதால்,அதனை நாம் ஏற்றுக்கொள்கிறோம் என்றே அர்த்தம்…ஆனால்,தன்னை சைவன் என்று கூறிக்கொண்டு,நீலகண்ட சிவாச்சாரியார்,வேதத்தின் உண்மை பொருளை கூறாமல்,தம் கொள்கையை நிலை நாட்ட பாஷ்யம் இயற்றியதாக பிதற்றும் மறைமலையாரை எவரும் சைவர் என்று ஒப்புக்கொள்வார்களா ??

மறைமலையாரின் அடுத்த உளறல் :

“நிலநூல்,வான்நூல், மொழி நூல், உயிர்களின் தோற்றவளர்ச்சி நூல், மக்கட்டோற்ற நூல்,மன நூல் முதலான பல்வகை நூலுணர்ச்சியினும்  ஒப்புயர்வில்லாப் புலமையுடையராய் விளங்கும் ஐரோப்பிய அமெரிக்க அறிஞர்களில் வடமொழியையும் ஆராய்ந்து உண்மை காணப்புகுந்த புலவர்களே,நம் இந்திய உரைகாரரை விட அம்மொழி நூற் பொருள்களின் உண்மையை உள்ளவாறறிந்து உரைக்கும் நீரராவார்” (வேளாளர் நாகரிகம்,பக்கம் 77)

சம்ஸ்கிருத நூல்களுக்கு,நம் இந்திய பாஷ்யக்காரர்களைவிட, ஐரோப்பிய,அமெரிக்க அறிஞர்தான் உண்மை பொருள் தெரிந்தவர்களாம்…மறைமலையார், கிருத்துவ ஆராய்ச்சிகளிடம் வைத்திருக்கும் விசுவாசம்,நம்மை புல்லரிக்க வைக்கிறது !

ஆக,மறைமலையார்,கிருத்துவ சார்புடைய மேனாட்டு ஆராய்ச்சியாளர்களின் சிறந்த அடிமையாக இருந்ததைப் பார்த்ததோம்..பாரத நாட்டில்,சைவ சமயத்தை அழிக்க வந்த கிருத்துவ மிலேச்சர்களுக்கு, மறைமலையார் விசுவாசமாக இருந்ததோடு அல்லாமல்,சைவ பாஷ்யம் இயற்றிய நீலகண்ட சிவாச்சாரியரையும் பழித்துப் பேசுகிறார்..ஆக,இந்த மறைமலையாரும், கிருத்துவர்களின் கைக்கூலியாக செயல்பட்டுள்ளார்…இவர் ஒரு மாபெரும் சிவத்துரோகி என்பதை நாம் தோலுரித்துக் கொண்டே வருகிறோம்..

அடுத்தப் பதிவு : பாகம் 3 : மறைமலையாரின் வேத சிவாகம நிந்தனை