Hazaribag: Years ago,when Kanti Lakra converted from Hinduism to Christianity and adopted the surname Kerketta,little must her family have realized that the consequences would follow her to the grave. Kantis body lay at her home in Kesura village in Hazaribag for more than 36 hours as first a Hindu crematorium and then four churches refused to allow her husband to perform the last rites.The 60-year old had died of kidney failure on August 12 at the Hazaribag sadar hospital. DSP Ratneshwar Thakur said Kantis husband,Shiv Prakash Ram,first decided to bury the body as per Christian tradition at the village burning ghat because there was no cemetery there.However,the villagers stopped him from digging a grave.The DSP said they told Ram that they could only allow a Hindu funeral at the ghat and advised him to cremate his wife as he was the only Christian in the village. We cant allow burial of a body in the burning ghat although Ram could have carried out the last rites as per Hindu norms, said Balram Mahato,the village head.Ram then decided to bury her body in his own orchard,but this,too,was opposed by Hindus.The villagers refused to let Ram use his residential plot as a graveyard because the house has an old Shiva temple, a police source said. Ram finally approached the cops and met officer Arvind Kumar Singh and a police team visited the village to help him find a suitable space for the grave.But the team failed to convince the villagers and the police had to approach higher authorities in the district for a solution. Finally,DSP Thakur and a magistrate were sent to the village as the body required to be disposed at the earliest.They asked four churches,Church of North India,Gossner Evangelical Lutheran Church,Society Of God and All God Church,in Hazaribag and adjoining areas for space in any of their cemeteries,but all four disallowed burial of a person who had converted to Christianity
Kanyakumari: Sixty-four children were rescued from two illegal children homes in Kanyakumaridistricton Tuesday. The children,between four and 17 years of age,were produced before the child welfare committee and handed over to the government orphanage and another childrens home.We have informed the parents.The parents of three children have taken them back, said Kanyakumari collector S Nagarajan.Authorities ruled out child trafficking or abuse,but said the homeswere not registered. A social welfare department officer from Kanyakumari said the homes,Debora Childrens Home at Kottilpattu near Colachel andCSIChildrensHome at Mathicodu,were issued notices repeatedly,but they were ignored.There were 13 girls at Debora home and 51 children including 25 girls at CSI Childrens Home.Most of these children arefrom various villagesin Kanyakumari andTirunelveli. Nagarajan said that all childrenshomeshavebeen brought under the scanner.We have closed 23 homes last year.Now,there are 105 homes of which 40 have licences.The others have applied for registration, he said.TNN
Chennai: An authorised agency in Tamil Nadu has put up ten children for adoption without obtaining the mandatory legal clearance.The story gets murkier as all these children were surrendered by unwed mothers to the agency,according to documents filed in a district court. The scrutiny body found that there were gross violations of basic norms,even in obtaining clearance from the Child Welfare Committee (CWC).The adoption agency did not comply with the guidelines laid down by the countrys key supervisory body,the Central Adoption Resource Agency (CARA),and the state welfare committee.All the 10 cases are now pending in court. No child can be considered for adoption unless the CWC certifies he/she as legally free to be adopted.And,the child cannot be handed over to foster parents until the court legalises it.A state government order on adoption,passed in the wake of child trafficking scams,clearly states that all surrenders of children for adoption must take place before the CWC.Furthermore,abandoned children under the governments cradle baby scheme must be brought to the CWC for clearance for adoption.All these procedures were flouted by this agency, said a scrutiny officer,who brought the case to light and did not wish to be named. There are two scrutiny agencies,the Indian Council of Child Welfare and the Indian Council of Social Welfare,recognized by the Supreme Court and authorised by the Madras high court to assist in court procedures to verify both incountry and inter-country adoptions in the state.We need to follow the Andhra Pradesh model,where the government handles adoptions without involving private agencies, said Anjali Pawar of Sakhee,a Pune-based NGO for child rights. In most cases,children are made to look like they are abandoned.Agencies should not be directly involved in rescuing a child.An intermediate body must take in abandoned or surrendered children.After CWC gives a clearance,the child can be sent to one of the licensed agencies for adoption, suggested Dr Manorama,former CWC chairperson. Three years ago,when a similar racket had surfaced,the directorate of social welfare and the state government had formed a six-member committee to investigate both an agency and its social worker for forging documents to get clearances from the CWC for putting up five children for adoption.All of them,five-year-olds,were born in the same hospital in Coimbatore.The committee found the agency guilty of irregular adoption procedures and the government revoked its licence in 2011.One of the children,found to have biological parents,who believed their baby had died at birth,was sent back to them.No action was taken against the social worker.
International adoptions in decline as number of orphans grows
By Kevin Voigt and Sophie Brown, CNN
September 16, 2013chart above shows the total annual decline of overseas adoptions globally; the graphic to the right details the changes in sending and receiving countries. Sources: The Hague Adoption Convention and Peter Selman, Newcastle University.
YearSent/ReceivedTotal Number of International Adoptions20032004200520062007200820092010201120k30k40k50k
Interactive by Clarence Fong and Jason Kwok, CNN
STORY HIGHLIGHTS
After rising for decades, overseas adoptions have dropped by nearly half since 2004
Closure of Russia for U.S. adoptions and new rules in China have led the decline
Countries like Guatemala have closed after allegations of corrupt adoption practices
The number of children in Chinese orphanages has risen about 50% since 2004
Editor's note: In this series, CNN investigates international adoption, hearing from families, children and key experts on its decline, and whether the trend could -- or should -- be reversed.
Hong Kong (CNN) -- In April 1999, Laura Blitzer -- a 41-year-old single university professor -- decided to adopt a child. Fifteen months later the native of Brooklyn, New York, was in Hunan Province, China, holding her 9-month-old adoptive daughter, Cydney, for the first time.
"It was amazing to have her in my arms ... I still cry when I see the tape of her being given to me," recalled Blitzer. "I couldn't believe she was mine."
In 2007, Blitzer applied to adopt another child from China. Six years later, she is still waiting. "The estimate right now for me to receive a healthy infant is 2017," she said.
After decades of steady growth, the number of international adoptions has dropped nearly 50% since 2004, despite the well-publicized explosion of adoptions from China in the 1990s, and high-profile adoptions by celebrities such as Angelina Jolie from Cambodia and Madonna from Malawi.
The decline isn't due to fewer orphans worldwide nor waning demand from prospective parents, experts say. It is due to rising regulations and growing sentiment in countries such as Russia and China against sending orphans abroad.
I think it's both a surprise that it's been dropping, and it's a surprise that significant forces are opposed to international adoption Elizabeth Bartholet, Harvard Law School
The number of children finding new homes in the United States -- the number one location for adopting children -- fell to 8,668 in 2012 after peaking at 22,884 in 2004, according to U.S. State Department statistics. A survey by Britain's Newcastle University of the top 23 nations that adopt children from abroad recorded 23,626 international adoptions in 2011 -- down from 45,299 in 2004.
"I think it's both a surprise that it's been dropping, and it's a surprise that significant forces are opposed to international adoption," said Elizabeth Bartholet, professor of law and director of the Child Advocacy Program at Harvard Law School. With the growing forces of globalization, "why wouldn't this be expanding?" added Bartholet, a proponent of international adoption who adopted two boy from Peru in the 1980s.
As international adoption rates fall, there is one country that is sending more children abroad: The United States.
Although the number of American kids adopted internationally is far fewer than overseas orphans that join U.S. families, with 315 children in 2009 that's three times as many as 2004, according to Newcastle University.
"No country likes that it's not tending to all of its own children. And I think a lot of Americans are surprised that we are one of those sending countries," said Adam Pertman, Executive Director of the Donaldson Adoption Institute and author of "Adoption Nation."
Feeding the 'adoption nation'
The story of international adoption is an American story.
"The United States adopts more children internationally, but also domestically, than the rest of the world combined," Pertman said. "The good, the bad and the ugly all play out here in bigger ways than they do elsewhere simply because the process is older and more developed here, for better or for worse."
Laura Blitzer with her daughter, Cydney, adopted from China in 2000. Blitzer has waited six years to adopt a second child.
Transnational adoptions grew in popularity following the World War II -- at least 50,000 took place from 1948 to 1969.
With the opening of China and Russia in the 1990s, international adoption exploded -- 410,000 children were adopted by citizens of 27 countries between 2000 and 2010, according to Peter Selman, an international adoption expert from Newcastle University and statistical adviser to the U.N. Hague Convention on international adoption.
"In Russia it was the breakup of the Soviet Union. In China it was the discovery of the impact of the one-child policy," said Susan Caughman, publisher of Adoptive Families Magazine, who adopted a daughter from China in 1992.
"Chinese orphanages then were stuffed with abandoned infants," largely girls, Caughman said, as boys were preferred by families after the implementation of the one-child policy. "Russia was on its knees in a catastrophic situation as the social fabric unraveled."
Feeding the trend were single, career-minded U.S. women like Blitzer.
"I'd never been married and went up and down the East Coast to get various degrees ... I like to work. Working is a big part of who I am," said Blitzer, a professor of health and physical education.
The U.S. adopts more children internationally, but also domestically, as the rest of the world combined Adam Pertman, author of "Adoption Nation"
But she also wanted a family. A few months after Blitzer filed paperwork to adopt, a 13-day-old girl was left in a market in Shaoyang, China, with the name Shao Zhi Ying written on a piece of paper.
"That means 'wisdom' and 'courage' -- they must have known something, because that's exactly who she is," Blitzer said. As per regulation, the police placed a "finding ad" in a local newspaper detailing the abandoned child and placed her in the Shaoyang Welfare Institute orphanage. Nine months later, she was in the arms of Blitzer, who named her new daughter Cydney.
Now 13, Cydney Blitzer is starting her freshman year at the LaGuardia High School for Music and Art and the Performing Arts -- the inspiration for the movie "Fame."
"She's fiercely independent, very quick and talented, and she's got a fantastic voice," said her mother, who now works in the Department of Kinesiology at Brooklyn College in New York.
From abandoned infant in a Chinese market to acceptance into a world-renowned school in New York, the Blitzers could be a poster family for the rags-to-riches aura that cloaks the spirit of international adoption: Individuals and families opening their lives to the world's most underprivileged orphans.
Abandoned at a Chinese market just a few days old, 13-year-old Cydney has entered the prestigious LaGuardia High School.
"(Adoption) captures people's imagination ... it's right out of Charles Dickens; it's a dramatic story, an archetype of literature," Caughman said.
But as Blitzer found when she filed to adopt another child from China six years ago, these fairy tale endings are now less common.
Door to China narrows
If Blitzer, now 55, filed for adoption in China today, she would have no hope of being matched with a healthy baby. In May 2007 -- a month after she filed for her second adoption -- China instituted new, stringent rules for foreign adoptions. The new rules at first prohibited single people and those over the age of 50 from adopting a child. In 2011, single women were again allowed to adopt but only children with special needs, such as those with a physical disability. Single women must sign an affidavit that they are not homosexual.
China also now prohibits adoptions to foreigners who are morbidly obese or have facial deformities. People who have taken antidepressants for serious mental disorders in the past two years are also not eligible, as are applicants who are blind, have schizophrenia or a terminal disease. Couples must be married at least two years, unless either person has been previously divorced -- in which case they aren't eligible to adopt until five years after their wedding. China also now requires prospective families to have an annual income equal to $10,000 per family member and at least $80,000 in assets.
(Adoption) captures people's imagination ... it's right out of Charles Dickens Susan Caughman, publisher of Adoptive Families Magazine
The new rules were necessary to protect "the best interests of children" as foreign demand for children outstripped the supply of orphans, Lu Ying, director of the China Center for Adoption Affairs, told the state-run Xinhua news agency in early 2007. The rules ensure adopters "are able to offer the Chinese children adopted the best possible environment to grow in."
Adoption agencies at the time predicted stiffer requirements would reduce the number of applications rather than slow the rate of adoptions. "The new rules will help shorten waiting time for qualified foreigners and speed up the process for children, especially the disabled, so that they can go to their new families, where they can get better education and medical treatment, more quickly," Lu told Xinhua.
That hasn't been the case. China remains the number one source of adoptive children, but by 2011 the number of Chinese children adopted by foreign families had dropped by half compared to 2007, according to the Newcastle University survey.
Blitzer now waits behind a backlog of prospective parents. "I'm grandfathered in, so I'm still eligible for a healthy infant and frankly I don't want to lose my place in line," she said. "But I'm 55 now. My kid is going to high school. What is reasonable for both of us? What is affordable?"
As China slows international adoptions, the number of children filling its orphanages is climbing -- rising to 92,000 in 2011, almost a 50% rise from 2004, according to China's Ministry of Civil Affairs.
A January protest in Russia over the government's decision to end adoptions to the United States.
China isn't the only nation slowing the outflow of adoptions. Russia has long been the second-largest provider of orphans for international adoption. But last December, Russia passed a bill banning adoptions to the United States by 2014. The move is widely seen as retaliation for a law the United States passed in December on human rights abusers in Russia. Emotions have run high on the issue following the death of a three-year-old Russian boy adopted in Texas earlier this year, and the 2010 incident of a seven-year-oldboy being sent back to Russia.
Other nations open, close
During her long wait for a second child from China, Blitzer has considered searching in other countries.
"Does it pay to move out of China to somewhere else? In the meantime, various countries have opened and shut down [their international adoptions]. Vietnam closed; I think Korea is iffy right now," Blitzer said. "Haiti has opened and closed since the earthquake and opened again; Russia has opened and closed. So it's a real conundrum about the right thing to do."
In May, Ghana became the latest country to suspend international adoptions, according to the U.S. State Department. It joins Bhutan, Guatemala, Kazakhstan, Kyrgyzstan, Russia and Rwanda as states that have closed their doors.
There is an inherent naivety about international adoption that it does an absolute good, but it is inherently a high-risk venture David Smolin, international adoption legal expert
South Korea plans to phase out international adoption, and adoptions to the United States from Nepal have effectively stopped. Authorized U.S. adoption agencies left the country after the State Department warned against adopting from the Himalayan nation. The United States doesn't currently accept adoptions from Cambodia, Montenegro, and Vietnam.
Starting in July, Colombia notified it would no longer accept applications of non-Colombian parents seeking to adopt a child under six years and 11 months old, unless it's a child with special needs.
The closures are a result of concerns the children are not, in fact, orphans. Many of the top sending countries to the United States in the last 15 years, like Guatemala, Nepal and Vietnam have halted or suspended adoptions because of serious concerns about kidnapping and corruption.
"There is an inherent naivety about international adoption that it does an absolute good, but it is inherently a high-risk venture," said David Smolin, a law professor at Samford University in Alabama, who adopted a pair of children from India in 1998 only to discover that they were stolen from their mother. "To not recognize that in the face of the evidence is almost criminal."
Before it closed in 2008, Guatemala sent one in every 100 children born for adoption abroad. The highest adoption rate ever recorded was South Korea in 1985, when 1.3 of every 100 children born were sent abroad for adoption, according to Selman, statistical adviser to the Hague Convention on international adoption.
Madonna with her Malawian son David Banda in 2007.
In an attempt to regulate adoptions, many countries ratified the Hague Adoption Convention, which aims to avoid trafficking and make it easier for children to have their citizenship finalized in their new countries. A fundamental principle of the convention is that attempts should be made to place children in their own country before international adoption is considered.
Critics say the treaty, which the U.S. joined in 2008, has restricted adoptions.
Costs -- which can be as high as $50,000 -- continue to climb. The wait can stretch for years even after an adoptive parent and child are matched as the adoption paperwork wades through the bureaucracies of both sending and receiving nations.
"I was the lead sponsor of the Hague treaty and it was my expectation that after just a few years of implementation, we would be tripling and quadrupling the number of children adopted and the opposite has happened," said Senator Mary Landrieu, a Democrat from Louisiana, in a recent documentary on international adoption. "Sometimes I've said to myself, 'why did I even help pass that treaty?'" The senator plans to introduce the "Children in Families First" legislation this week that aims to address these problems, a Landrieu staff member, who asked not be identified, told CNN.
End of the road?
UNICEF estimates that there are 151 million children who have lost at least one parent worldwide and 18 million who have lost both parents. Globally, there are more children living in foster care or institutions than there are being adopted, according to the United Nations. But most of these children are older and have special needs, and are not the healthy infants many adoptive parents typically desire.
Children with cerebral palsy at a Chinese orphanage in 2009. Beijing now gives priority to adoption of disabled children by foreign families.
These kids are relegated to no option but institutionalization? That's a hard card to be dealt Laura Blitzer, U.S. adoptive mother
Most nations will fast-track adoptions of older children with special needs. "Now that they're being a bit more flexible with the one-child policy, healthy Chinese babies are at a premium within China, they're not going to send those away. So what they're doing now is sending older, handicapped children who are mainly boys," Selman said.
Blitzer, the New York professor waiting to adopt a second child from China, has considered adopting a special needs child. She saw a video of a seven-year-old girl with severe leg deformities "I just fell in love with her, she had such fight," said Blitzer, who consulted an orthopedic surgeon to get advice on possible treatment before the girl was adopted by another family.
Still, as Blitzer waits for word of adopting an infant, she looks through Web pages of children awaiting adoption and wonders of the fate of kids spending their childhood in orphanages. "These kids are relegated to no option but institutionalization? That's a hard card to be dealt," Blitzer said.
வாசகர் கடிதம் 1: உங்கள் பத்திரிக்கை யாருக்கும் பிரயோஜனமில்லை.
என் கருத்து என்னவென்றால் நீங்கள் உங்கள் ஜாமக்காரன் பத்திரிக்கையை நிறுத்திவிட வேண்டும்என்பதாகும். அந்த பத்திரிக்கையில் நலமானது ஒன்றுமில்லை. ஆகவே நீராகவே அந்த பத்திரிக்கை வெளியிடுவதை நிறுத்திக்கொண்டால் நலமாகயிருக்கும். சிந்தித்து பாரும். ஆவியானவர் உம்மோடு பேசட்டும்.
இப்படிக்கு பாஸ்டர்.ஜான் ஆபிரகாம் கல்வாரி சர்வதேச திருச்சபை கனடா
இந்த கடிதத்தின் பிரதிகள் பெறுபவர்கள்: சாது சுந்தர் செல்வராஜ் சாம் செல்லதுரை வின்சென்ட் செல்வகுமார், L.வின்செட்.
வாசகர் கடிதம் 2: ஜாமக்காரன் பெயர் எப்படி வந்தது?
ஜாமக்காரன் பெயர் எப்படி வந்தது என்ற விவரம் 2013 ஏப்ரல் மாத ஜாமக்காரனில் வாசித்து ஆச்சரியப்பட்டு போனேன். இப்படியும் ஒரு ஊழியன், உங்களைப்போல் அதுவும் இந்த காலத்தில் வாழ்கிறார் என்பதை அறியும்போது தேவனை துதிக்கிறேன்.
வாசகர் கடிதம் 3:
2013 ஜுன் மாத ஜாமக்காரனில் முதல் பக்கத்தில் கேரளா மார்தோமா சபை ஆயர் ஒருவர் உங்களைப் பற்றியும், தன்னைப்பற்றியும் எழுதிய சாட்சி புதுமையானதாகவும், உங்களுடைய 49 வருட ஊழியம் எப்படிப்பட்டதாக இருந்தது என்பதையும் அந்த ஆயர் எழுதிய அந்த ஒரு கடிதமே தெளிவுப்படுத்தி விளங்க வைத்தது.
நானும் என் தாய் சிறிய பெண்ணாக இருந்தபோது நீங்கள் பேசிய கூட்டத்தில் மக்கள் பெற்ற அற்புதங்களைப்பற்றியும், திராளான மக்கள் உங்கள் பிரசங்கத்தால் மனந்திரும்பினதைப்பற்றியும் என்னிடத்தில் விவரித்து கூறியதை கேட்டிருக்கிறேன். கடந்த மாதம் நடந்த உங்கள் கூட்டத்தில் நானும் குடும்பமாக கலந்துக்கொண்டேன். என்னுடைய அம்மா கூறியது அத்தனையும் மிகைப்படுத்தி கூறியது அல்ல என்பதை அறிந்து தேவனைத் துதித்தேன்.
வாசகர் கடிதம் 4:
விவாகரத்து - DIVORCE
ஜாமக்காரன்:விவாகரத்தைப் (Divorce) பற்றி நான் 2011 ஜுன் மாத ஜாமக்காரனில் விரிவாக ஆலோசனையோடு எழுதியுள்ளேன். அதைப் படித்த எத்தனையோ கிறிஸ்தவ குடும்பங்கள் ஒன்று சேர்ந்தன. அதை வாசித்த பலபேர்கள் தங்கள் விவாகரத்து செய்து பிரிந்துப்போக இருந்த எண்ணத்தை மாற்றிக்கொண்டு கணவன்-மனைவியுமாக மறுபடியும் ஒன்றுசேர்ந்து சந்தோஷமாக இப்போது வாழ்கின்றனர்.
சில குடும்பங்களில் திருமணம் செய்யபோகும் பையன் அல்லது பெண்ணின் சரீரத்தில் உள்ள முக்கிய குறைபாடுகளை நீக்காமல் தங்கள் மகனுக்கு, மகளுக்கு திருமணம் நடத்திவிட்டால் எல்லாம் சரியாகவிடும் என்ற எதிர்ப்பார்ப்பில் தங்கள் பிள்ளைகளின் திருமணத்தை சில பெற்றோர்கள் நடத்தி முடித்துவிடுகிறார்கள். ஆனால் சரீர குறைபாடு சரியாகாததால், திருமணமான 1 அல்லது 2ம் மாதத்திலேயே அவர்களுடைய சரீர பெலவீனம் தம்பதிகளுக்குள் தெரியவருகிறது. குடும்பத்தில் பிரச்சனை எழுகிறது. இதனால் அதிகம் பாதிக்கப்படுவது பெண்கள்தான். அப்படி பாதிக்கப்பட்ட ஒரு கிறிஸ்தவ பெண் எனக்கு கடிதம் எழுதும்போது பையனின் பெற்றோர் தங்கள் மகன் திருமண வாழ்க்கைக்கு லாயக்கற்றவன் என்பதை அவர்கள் மனதார அறிந்தும் பெண்வீட்டாராகிய எங்களை ஏமாற்றி திருமணத்தை நடத்திவிட்டனர் என்று அவள் தன் வாழ்க்கையில் நடந்த ஏமாற்றத்தை எனக்கு கடிதம் எழுதி அறிவித்ததை கீழே வாசியுங்கள்.
திருமணமாகி இரண்டு மாதத்திலேயே விவாகரத்து பெற்று இப்போது பிரிந்து வாழும் தம்பதிகளில் நானும் ஒருவள் என்று தன் கடிதத்தை ஆரம்பிக்கிறாள்.
மணமகளின் வேதனை:
தயவுசெய்து உங்கள் ஜாமக்காரனில் இதை வெளியிடுங்கள். நாங்கள் உங்கள் ஜாமக்காரன்குடும்பத்தின் பிள்ளைகள், பின்சந்ததிக்கு நான் இப்போது எழுதுவது பிரயோஜனமாக இருக்கும்.
என் திருமணம் ஏமாற்றப்பட்டது. என் கணவருக்கு திருமண வாழ்க்கையில் சரீரபிரகாரமானஆசையில்லை. தன் பெற்றோரின் கட்டாயத்தின்பேரில் என்னை திருமணம்செய்து கொண்டதாக அவர் முதல் நாளிலேயே என்னிடம் மனம்விட்டு பேசினார். ஆனால் நானோ அதிர்ச்சியுற்றவளாகி மனம் ஒடிந்த நிலையில் ஏமாற்றபட்டவளாகிவிட்டேன். என் புருஷனின் சம்பளத்தின் தொகையைக்குறித்தும்கூட அவருடைய பெற்றோர் பெரிய பொய் பேசி என் பெற்றோரை ஏமாற்றிவிட்டார்கள். என் புருஷனின் பெற்றோர்உயர்ந்த குடும்பத்தில் உள்ளவர்கள். மிகஅதிகம் படித்த பட்டதாரிகள். இப்படியிருக்க எப்படி அவர்களுக்கு தன் மகனின் சரீரகோளாறு பலவீனம் தெரியாமல் போயிற்று!. என்னை போன்ற PG படித்த பெண் பிள்ளைகளை ஏமாற்றவா? இப்படி ஏற்பாடு செய்திருப்பார்கள்?. திருமணம் என்ன விளையாட்டா?.ஆண்கள் இதை சகித்துக்கொள்ளலாம். ஆனால் என்னை போன்ற இளம் வாலிபபெண்கள் எப்படி சகிக்க முடியும்?. விவாகரத்துக்குமுன் திருமண ஆலோசனை (Marriage Councelling) ஒவ்வொரு ஆலயத்திலும் மணமக்களுக்கு தேவை. அதுபோல் விவாகரத்து செய்பவர்களேயானால் அவர்கள் கர்த்தருக்குமுன்சத்தியம் செய்து தாலிகட்டிய, அதே ஆலயத்தில் விவாகரத்து கவுன்சிலிங் என்ற ஏற்பாட்டிற்கு இரு குடும்பங்களும் மீண்டும் வரவேண்டும். அதன்பின்னர் மட்டுமே விவாகரத்து கேட்டு அவர்கள் கோர்ட்டுக்குபோகலாம். இப்படி ஒரு ஏற்பாடு ஒவ்வொரு சபையிலும் செய்யவேண்டும். ஆலயத்தில் நடக்கும்விவாகரத்து பேச்சுவார்த்தையில் தவறு யார்மேல் உண்டோ அவர்களை சபையை விட்டு நீக்க Excommunicate செய்ய சபைசட்டம் இயற்றவேண்டும். இன்று விவாகரத்து எல்லா சபைகளிலும்சர்வசாதாரணமாகிவிட்டது. சபை தலைவர்கள், நிர்வாகிகள், பிஷப்மார்கள் வீட்டிலேயே அவர்கள் பிள்ளைகளுக்கே இப்படிப்பட்ட விவாகரத்து நடந்துக்கொண்டு இருக்கிறது. அதனால் இதைக்குறித்து சபை தலைவர்கள் நான் கூறிய இந்த பிரச்சனைக்கு நான் எழுதியதுபோல புதிய நடவடிக்கை எதுவும் எடுக்கமாட்டார்கள்.
ஆனால் கிறிஸ்தவ சபை மக்களுக்கு விழிப்புணர்வு உண்டாகவாவது - என் கடிதத்தை ஜாமக்காரனில் வெளியிடுங்கள்.
இரண்டாம் திருமணம்
கேள்வி:நான் இரண்டாம் திருமணம் செய்தவன். முதல் மனைவி என்னை விட்டு போய்விட்டாள் அவளுக்கு ஒரு குழந்தை உண்டு. உங்கள் பிரசங்கத்தை Internet-ல் - U-TUBE மூலமாக நீங்கள் பேச கேட்டேன். அதில் நீங்கள் திருவிருந்தைப் பற்றி பிரசங்கத்தீர்கள். அந்த பிரசங்கத்தை எந்த நாட்டில் பிரசங்கத்தீர்களோ எனக்கு தெரியாது. செய்தி மிகவும் அருமையாக இருந்தது. அதனால் உங்கள் விலாசம் கண்டுபிடித்து இந்த கேள்வியை கேட்கிறேன். நான் திருவிருந்து பங்குகொள்வதில் தடை உண்டா?
பதில்:இந்த கேள்வியை நீங்கள் கேட்க நினைத்தபோதே உங்கள் உள்ளத்தில் குற்ற உணர்ச்சி உண்டாவதை நீங்கள் உணர்ந்திருப்பீர்களே!, ஆம். நீங்கள் சபை ஆராதனையில் பங்குக்கொள்ள தடையேதும் இல்லை. ஆனால் சபையில் எந்த பொறுப்பும் வகிக்ககூடாது. திருவிருந்தில் பங்குகொள்ளவும்கூடாது. ஆராதனை நேரத்தில் காணிக்கை எடுக்கும் உதவியும் நீங்கள் செய்யக்கூடாது. முதல் மனைவி அல்லது புருஷன் உயிரோடு இருக்கும்வரை சபை செயல்பாடுகளில் உங்களுக்கு பங்கு கிடையாது. முதல் மனைவி உங்களை விட்டுப்போக எந்த நியாயமான காரணம் இருந்தாலும் திருவிருந்து கைக்கொள்ளும் தகுதியிழக்கிறீhர்கள்.
கிறிஸ்தவ வாழ்க்கை என்பது நம் இஷ்டம்போல் வாழ்வது அல்ல அல்லது இஷ்டம்போல் அமைத்துக்கொள்வதுமல்ல. கிறிஸ்தவ ஜீவியத்துக்கு வசன சட்டம் உண்டு. இன்றைக்கு ஐரோப்பா, அமெரிக்கா, கலாச்சாரம் இந்தியா-இலங்கை சபைக்குள் புகுந்து பெரும் சீரழிவை உண்டாக்கிக்கொண்டிருக்கிறது.
வெளிநாடுகளில் நான் பிரசங்கித்த பல சபைகளில் திருமணமே செய்யாமல் 6 வருடங்கள் ஒரே வீட்டில் கணவனும்-மனைவியுமாக வாழ்ந்துக்கொண்டிருக்கும் தம்பதிகளுக்கு அங்குள்ள சபையில் பெரிய பொறுப்புகளை கொடுத்துள்ளனர். அவர் ஒரு பாஸ்டரைப்போல சபை ஆராதனையிலும் பொறுப்பு வகிக்கிறார். சபை மக்கள் பாஸ்டர் யாவரும் இவர்களைப்பற்றி அறிவார்கள். இது தவறு என்று இவர்கள் யாருக்கும் தெரியவில்லையா? அல்லது தெரிந்தும் அது தவறில்லை என்று நினைக்கிறாகளா?. நான் சுமார்25 வருடங்களுக்கு முன் இவர்கள் சபையில் பிரசங்கித்தேன். அங்கு திருவிருந்துப்பற்றி பிரசங்கித்தேன். திருமணம் செய்யாமல் இணைந்து வாழும் இப்படிப்பட்ட செயல் தவறு என்பதை விளக்கினேன். அதிலிருந்து அந்த நாட்டுக்கு நான் வேறு சபையில் பிரசங்கிக்க அழைக்கப்பட்டு போனாலும், இவர்கள் என்னை அவர்கள் சபையில் உபயோகிப்பதில்லை. காரணம் இப்படிப்பட்ட தவறுகளை நான் சுட்டிக்காட்டி பிரசங்கித்ததே! ஆனால் அந்த சபை மக்கள் நான் பேசும் கூட்டங்களில் பங்குகொள்வார்கள். (இது வெளிநாட்டில் நடந்த சம்பவம் ஆகும்). வேத வசனத்தின்படி தவறுகளை சுட்டிக்காட்டினால் யாரும் இஷ்டப்படுவதில்லை.
சமீபத்தில் ஒரு பிஷப் தன் பிள்ளைக்கு இரண்டாம் கல்யாணத்தை பகிரங்கமாக ஆலயத்திலேயே நடத்தினார். முதல் திருமணத்தில் சம்பந்தப்பட்டவர் உயிரோடு இருக்க இரண்டாம் கல்யாணத்தை இப்படி பகிரங்கமாக நடத்தினால் நாளை நம் CSI, லூத்தரன் சபைகளில் பல திருட்டு கல்யாணங்கள் அதிகார பூர்வமாக நடந்தேருமே!. இதற்கு முன்பும் இரண்டு பிஷப்மார்கள் தங்கள் பிள்ளைகளுக்கு இரண்டாம் முறை அவர்கள் கல்யாணத்தை சபையில் வைத்து நடத்தியுள்ளனர்!. இவைகளை அறிந்த சினாட் என்ன செய்கிறது?
சிஎஸ்ஐ, லூத்தரன் சபைகள்தான் இப்டிப்பட்டவைகளை அனுமதிக்கிறது என்றால் நான் மிகவும் மதிக்கும் நல்ல ஆவிக்குரிய சபையான லேமேன் இவாஞ்ஜிலிக்கல் (LEF) என்ற சபை தலைமையிலேயே இந்த சாட்சியில்லா திருமண தவறு நடந்தேறிவிட்டதே!, தன் கணவனுக்கு வேறு ஒரு பெண்ணோடு தொடர்பு இருந்தது. ஆகவே முறைப்படி நான் விவாகரத்து செய்துவிட்டேன் என்று பகிரங்கமாக தன் செயலை நியாயப்படுத்தி தன் மகள் கூறும்போது அதை வேதம் அனுமதிக்கிறதா? என்ற கேள்வியை சபையின் மற்ற தலைவர்கள் அல்லது மேய்ப்பர்கள் ஏன் கேட்ககூடாது?. இந்த குறிப்பிட்ட விவரத்தையும் சபை ஸ்தாபகரே தன் உடன்பிறப்புகளுடன் ஒப்புரவாகாத சில தவறுகள் நீண்டுப்போன விவரத்தையும் இன்னும் மற்ற விவரங்களையும் குறிப்பிட்டு சில வருடங்களாக இந்த சபையிலிருந்து பலர் கடிதங்கள் எனக்கு எழுதி கொண்டிருக்கிறார்கள். அவர்களுக்கு தெரியும் நான் அந்த சபையை எத்தனையாக நேசிக்கிறேன் என்பது. மற்ற மெயின் லைன் சபைகளில் மனந்திரும்பின பலரை, மற்ற மதத்திலிருந்து இயேசுவை ஏற்றுக்கொண்ட பலரை கிறிஸ்துவுக்குள் வளர இந்தியாவிலும், வெளிநாடுகளிலும் இந்த குறிப்பிட்ட சபைக்கு போங்கள் என்று ஆலோசனை கொடுத்து அனுப்பியிருக்கிறேன். காரணம் அந்த குறிப்பிட்ட சபையில் உள்ள அனைவருமே நல்ல ஆத்தும ஆதாயம் செய்யும் பாரம் உள்ளவர்களாவர். ஒரு ஆத்துமா கிடைத்தால் போதும் அவர்களுக்காக அழுது ஜெபிப்பதும், அந்த ஆத்துமா வளர தங்கள் நேரம், பணசெலவைக்கூட பெரிதாக எண்ணாமல் அந்த ஆத்துமா சரியானபடி மனந்திரும்பும்வரை கர்த்தரிடம் போராடி ஜெபிப்பார்கள் என்பதையும் எல்லாரும் அறிவார்கள்.
பல வருடங்களுக்குமுன்பே இந்த சபையில் உள்ளவர்களின் பிள்ளைகள் திருமண பிரச்சனையில் பெற்றோர் - பிள்ளைகளிடையே பெரிய போராட்டமே நடந்துள்ளது. பெண்ணோ - பையனோ வேறு சபைகளில் மனந்திரும்பி இரட்சிக்கப்பட்டாலும் அந்த மனந்திரும்புதலை இவர்கள் ஏற்றுக்கொள்வதில்லை. இவர்களுக்கென்று சில வசன முறைகளை வைத்துக்கொள்கிறார்கள். அந்த சபை தலைமையையே விக்கிரகமாக்கி தலைமை குறிப்பிடுகிற அல்லது சம்மதிக்கிற பையனை அல்லது பெண்ணைத்தான் திருமணம் செய்யவேண்டும் என்ற மிக கண்டிப்பான சட்டம் இவர்கள் சபையில் காணப்பட்டதால் பல குடும்பத்தில் பிரச்சனைகளையும் பிரிவினைகளையும் உண்டாக்கியுள்ளது!. இப்போது இந்த குறிப்பிட்ட சபையில் பிரச்சனைக்குரியவரின் பிள்ளைகள் வெளிநாட்டு கலாச்சாரத்தில் படித்து வளர்ந்துவிட்டப்படியால் இவர்களை கண்டிக்காவோ, கட்டுப்படுத்தவோ முடியவில்லை. தன் கீழ் உள்ள சபை மக்களுக்கு ஒரு வேதம் தன் பிள்ளைகளுக்கு தனி வேதம் என்பதை போல் நடந்துக்கொள்கிறார்கள் என்று அந்த சபையில் பல வருடங்கள் அங்கத்தினராக இருப்பவர்கள் இவைகளைக்குறித்து குற்றச்சாட்டை கூறுகிறார்கள். வெளிப்படையாக இவர்கள் பேசமுடியாமல் தவித்துக்கொண்டிருக்கிறார்கள். இவர்கள் சபையில் போதிக்கப்படும் முக்கிய விஷயம் வேத புத்தகம் ஒரு யுனிவர்சல் லா (வேதபுத்தகம் உலக அனைத்து நாடுகளுக்கும் பொருந்தும் ஒரு பொது சட்ட புத்தகம் ஆகும்) என்று பிரசங்கத்தில் கூறியதை நானே கேட்டிருக்கிறேன். ஆனால் அந்த சட்டம் வெளிநாட்டு கலாச்சாரத்தில் படித்த தன் பிள்ளைகளுக்கும் வெளிநாட்டில் உள்ள சபை மக்களுக்கும் பொருந்தாதா?. உடை விஷயத்திலும் இவர்கள் பெற்ற பிள்ளைகளால் வெளிநாட்டு கலாச்சாரத்தை விடமுடியவில்லை. வீட்டில் அப்படிப்பட்ட உடையோடு திரிவதை காணலாம் என்கிறார்கள். ஏலி என்ற ஆசாரியன் (ஊழியன்) செய்த அதே தவறை தான் இன்றைய ஊழியர்கள் பலர் செய்து சாட்சி இழந்து தலைகுனிந்து நிற்கிறார்கள். பிள்ளைகள் எந்த கலாச்சாரத்தில் வாழ்ந்தாலும் இரட்சிக்கப்பட்ட பெற்றோர் தன் பிள்ளைகளை கண்டித்து வளர்த்தாமல் போனால் ஏலி என்ற ஆசாரியன் தன் பிள்ளைகளைப்பற்றி ஊரே தூற்றியதை அறிந்தும் தன் பிள்ளைகளை அழைத்து அவர்கள் பாவத்தை சுட்டிக்காட்டி தன் பிள்ளைகளை கண்டிக்காமல்போனதால் (அதை வேதம் அடக்காமல்போன பாவம் என்று கூறுகிறது.1 சாமு 3:13). அந்த ஊழியன்மேல் தேவ கோபம் வந்தது. காரணம் ஊருக்கெல்லாம் உபதேசம் செய்தான். சின்ன சாமுவேலுக்குகூட கர்த்தரிடம் எப்படி பேசுவது என்று சொல்லி கொடுத்தான். ஆனால் தன் பிள்ளைகளுக்கு சொல்லி கொடுக்கவில்லையே!. தன் பிள்ளைகளின் விஷயத்தில் அந்த கண்டிப்பை காட்டவில்லை. அதனால் அவன் கர்த்தருக்கு ஊழியம் செய்தும் அவன் மரணம் நல்ல மரணமாக இல்லை.
சபையில் மற்ற விசுவாசிகளைவிட சபை பாஸ்டர்களின், சபை தலைவர்களின் பிள்ளைகளை சபை மக்கள் மிகவும் கவனிப்பார்கள். இவர்கள் பிள்ளைகளுக்கு கொடுக்கும் அளவுக்குமீறின சுதந்திரம் காரணமாக திருமணத்திலும் - உடுத்தும் உடையிலும் கலாச்சாரம் என்ற போர்வையில் சாட்சியில்லாமல் போகிறது.
ஆகவே வேதம் கூறும் சட்டம் எல்லா கிறிஸ்தவ விசுவாசிகளுக்கும் ஒன்றுதான். தன் வீட்டில் ஒருவர்தவறு செய்து சாட்சியிழந்தால் அது சபை விசுவாசியானாலும், பிஷப்பானாலும், ஆயரானாலும், பாஸ்டரானாலும் அந்த குறிப்பிட்ட தவறான அல்லது சாட்சியில்லா சம்பவத்தை பகிரங்கமாக சபையில் அறிவித்து என் மகன் வேத வசனத்தின்படி சாட்சியிழந்தவன் ஆகவே அவன் என் மகனானாலும் இந்த சபையில் அவன் அந்நியனைப்போல வந்துபோகலாம். ஆனால் சபை பொறுப்பெதிலும் அவன் பொறுப்பேற்கும் தகுதியிழந்துவிட்டான் என்று வெளியரங்கமாக அறிவித்தால் அந்த பாஸ்டர் அல்லது பிஷப் தன் ஊழியத்தை குற்ற உணர்வு இல்லாமல் தொடரலாம்.
ஆனால் பிஷப்பின் குடும்பத்தில் நடந்தது என்ன? மகனின் முதல் மனைவி உயிரோடியிருக்கதன்னுடைய மகன் திருமணத்தை சபையிலேயே அவர் ஆடம்பரமாக நடத்தி முடித்துவிட்டார். அனைத்து ஆயர்கள், மாடரேட்டர் இந்த தவறான திருமணத்துக்கு சம்மதமும் தெரிவித்துவிட்டனர். ஒருவேளை இந்த உலகத்தில் இவர்கள் செயல் அங்கீகரிக்கப்படலாம், ஆனால் வேதம் அங்கீகரிக்கவில்லை. நியாய தீர்ப்பில் இந்த வேத புத்தகத்தின் அடிப்படையில்தான் ஒவ்வொருவருக்கும் நியாய தீர்ப்பு நடக்கும்.
அன்புள்ள தம்பி, நீங்கள் கேட்ட கேள்விக்கு நீண்ட பதில் எழுதிவிட்டேன். இந்த பதில் உங்களைமட்டும் மனதில் வைத்து எழுதாமல் மற்றவர்களையும் மனதில் வைத்து எழுதினேன். சரி. உங்கள் விஷயத்தில் வேத வசனத்தின்படி நீங்கள் திருவிருந்தில் பங்குக்கொள்ளக்கூடாது. திருமண விஷயத்தில் நீங்கள் தவறிழைத்துவிட்டீர்கள். இனி இரண்டாம் மனைவியை கைவிடாமல் அவரோடு நல்ல விதமாக குடும்பம் நடத்தப்பாருங்கள். ஆனால் பெயர் கிறிஸ்தவராகத்தான் வாழலாம். கர்த்தரின் நியாயதீர்ப்பும் உங்களுக்கு எதிராக அமையும்.
நீங்கள் தவறை உணர்ந்து நீங்கள் செய்த இரண்டாம் திருமணம் தவறு என்பதையும் உணர்ந்து உண்மையான மனஸ்தாபம் உங்கள் உள்ளத்தில் ஏற்பட்டால் நீங்கள் செய்யவேண்டியது உங்கள் முதல் மனைவியுடன் மறுபடியும் சேர்ந்து வாழ்ந்து, இரண்டாம் மனைவியை ஒதுக்கி வைத்து அவரோடு எந்த தொடர்பும் வைத்துக்கொள்ளாமல் அதேசமயம் அவள் வாழ்வுக்கு ஜீவனாம்சமாக பணஉதவி செய்து அவளிடம் மன்னிப்பு கேட்டு அவளோடு தொடர்பு கொள்ளாமல் வாழவேண்டும்.. இந்த ஆலோசனை கடினமானது. நிறைவேற்றுவதும் கடினமானதுதான். ஆனால் கர்த்தரை திருப்திப்படுத்த பரலோகத்துக்கு பாத்திரவானாக உங்களை தகுதிப்படுத்த இதை தவிர வேறு வழி புதிய ஏற்பாட்டு சபை விசுவாசியான உங்களுக்கு வேதம் காட்டவில்லை. உங்கள் நிலைக்காக நான் வருந்துகிறேன். ஜெபிக்கிறேன்.
"இயேசு விடுவிக்கிறார்" திறப்பின் வாசல் பிரமாண்ட ஜெப கட்டிடம் இடிந்துவிழுந்து இருவர் மரணம். சன் டிவியில் இது காட்டப்பட்டபோது பலர் தொலைபேசிமூலம் என்னோடு தொடர்புகொண்டபடி இருந்தார்கள். என்னிடம் இதை ஏன் விசாரிக்கிறீர்கள்? என்றேன். மரணவிவரம் அறிய நாலுமாவடி மோகன் சி.லாசரஸ்ஸிடமே கேட்டு அறிந்துக்கொள்ளலாமே என்னிடம் ஏன் கேட்கிறீர்கள்? என்றேன். நாங்கள் அவர் அலுவலகத்தோடு தொடர்புக்கொண்டு கேட்டோம். அப்படி ஒன்றும் விபத்து நிகழ்ந்தாகவோ, சிலர் மரித்ததாகவோ கூறுவது குறித்து எங்கள் அலுவலகத்துக்கு தகவல் இல்லை. எங்களுக்கு தெரியாது என்று கூறி போனை வைத்துவிட்டதாக அறிவித்தார்கள்.
அதன்பின் அந்த விபத்துப்பற்றி பல விவரங்கள் ஒன்றன்பின் ஒன்றாக ஜாமக்காரன் அலுவலகத்துக்கு வந்தது. அந்த பிரமாண்டமான கட்டிடத்தை மோகன் சி.லாசரஸ்ஸிடம் கட்ட சொன்ன இயேசுகிறிஸ்து 100 அடி உயரத்துக்கு கட்ட சொன்னதாகவும், அதன் மாதிரியைகூட இயேசு தனக்கு காட்டியதாகவும், (சகோ.DGS.தினகரன் கூறியதைப்போல் கூறுகிறார்) ஆனால் கட்டிட கலைஞர்கள் 100 அடி உயரத்துக்கு கட்டமுடியாது என்று கூறி 75 அடி உயரமாக குறைத்ததால்தான் இந்த விபத்து ஏற்பட்டு ஆட்கள் மரிக்க நேர்ந்ததாக கூறி சமாளிக்கிறார்கள். அதன் அர்த்தம் கர்த்தர் மோகன் சி.லாசரஸ்க்கு சொன்னபடி 100 அடி உயரத்துக்கு கட்டிடம் கட்டவில்லை என்பதாகும்.
விபத்துக்கும் அதனால் ஏற்பட்ட மரணத்துக்கும், மற்றொரு காரணமாக அங்குள்ள மக்கள் கூறுவதாவது: ஜெப மண்டபத்தை சினிமா ஷூட்டிங்க்கு வாடகைக்கு விடப்பட்டதுதான் தேவ கோபத்துக்குமற்றொரு காரணம் என்கிறார்கள். திரு.சஞ்ஜய்ராம் அவர்களின் தயாரிப்பில் உருவான வீரமும்-ஈரமும்என்ற சினிமா படத்தின் காட்சிகள் முழுவதும் திறப்பின் வாசல் ஜெப மண்டபத்தில்தான் எடுக்கப்பட்டது என்று மிகவும் பரவலாக பேசப்படுகிறது. அது உண்மையா?.
அந்த பெரிய கட்டிடம் தமிழக அரசின் அனுமதி பெறாமல் கட்டப்பட்டதாக கூறப்படுகிறது. கட்டிடம் இடிந்துவிழுந்து மரணங்கள் சம்பவித்த உடன் பிரச்சனைகள் அரசாங்க பிரச்சனையாக மாறக்கூடிய அளவு சென்றதால் அரசாங்க அனுமதிக்காக இப்போது கடும்முயற்சியில் இறங்கியுள்ளதாக கூறப்படுகிறது.
கர்த்தர் சொன்னார் என்ற பெயரில் மோகன் சி.லாசரஸ்சும், சிலரும் சேர்ந்து சத்தியம் டிவிதொடங்கி விவரம் அறிவித்தவுடன் ஏராளமான ஏழை மக்கள், பணக்கார கிறிஸ்தவ வியாபாரிகள் ஆகியவர்கள் காணிக்கைகளை அள்ளிக்கொடுத்து அது தொடங்கப்பட்டது. ஆனால் பிரச்சனைவரும் என்பதாலேயோ? என்னவோ? வருமானவரி பிரச்சனைக்காக மோகன் சி.லாசரஸ் பெயரில் சத்தியம் டிவி தொடங்காமல் Mr.REX என்பவர் பெயரில் ஆரம்பிக்கப்பட்டு, இப்போது பெரிய பணக்கடன் பிரச்சனையில் அகப்பட்டு தற்சமயம் பெரிய வியாபாரிகளிடம் சத்தியம் டிவி அடகு வைக்கப்பட்டு இப்போதும் அந்த டிவி சேனல் ஓடிக்கொண்டிருப்பதாக கூறப்படுகிறது. கர்த்தர் சொன்னார் என்று கூறிய இவர் வார்த்தையால் ஏமாற்றப்பட்ட மக்களும், கிறிஸ்தவ வியாபாரிகளும் போட்ட காணிக்கை பணம் டிவி வியாபாரத்தில் எப்படி அடிப்படுகிறது பாருங்கள் என்கிறார். ஒருவர் இவ்விவரத்தை கூறியவர் இந்த ஸ்தாபனத்தோடு நெருங்கிய தொடர்புடைய ஒரு நபர் ஆவார்.
சகோ.மோகன் சி.லாசரஸ் அவர்கள் பின்பற்றுவது மறைந்த இயேசு அழைக்கிறார் ஸ்தாபகர்சகோ.DGS.தினகரன் அவர்களைத்தான் என்பதை எல்லாரும் அறிவார்கள். அவரும் கர்த்தர் சொன்னார் ஏழைகளுக்காக காருண்யா கல்லூரியை தொடங்கு என்பதாகும். இப்படி இவர் அறிவித்தவுடன் அதோடுகூட இவர் அறிவித்த இளம்பங்காளர் திட்டத்தின்மூலம் ஏராளமானவர்கள் தங்கள் பிள்ளைகள் பெயரில் ஏராளமான பணம் செலுத்தினார்களே!. காரணம், எப்படியாவது நம் பிள்ளைகளுக்கு அந்த காருண்யாவில் ஒரு சீட் கிடைக்கும் என்று நம்பினார்களே. பிறகு என்ன ஆயிற்று? அது அத்தனையும்வியாபார தந்திர அறிவிப்பு என்று விளங்க ஆரம்பித்தது.
கர்த்தர் ஒருநாளும் பிள்ளைகள் பெயரில் காணிக்கை வாங்கி ஜெபிக்க சொல்லமாட்டார் ஜெபத்தை பணத்துக்காக விற்கவும் சொல்லமாட்டார் என்பதை நம் மக்கள் வழக்கம்போல் தாமதமாகத்தான் விளங்கிக்கொண்டார்கள்.
அதன்பின் அந்த கல்லூரி ஏழை பிள்ளைகளுக்காகவே அல்ல என்பது இப்போது எல்லாரும் புரிந்துக்கொண்டார்கள், அதே வழியைத்தான் மோகன் சி.லாசரஸ் பின்பற்றி ஒவ்வொரு செயலுக்கும் கர்த்தர் சொன்னார் ஜெபமண்டபம் கட்டு என்று, கர்த்தர் சொன்னார் சத்தியம் டிவியை ஆரம்பி என்று, ஆனால் இப்போது இப்படிப்பட்ட பொய் சொன்னதால்தான் திறப்பின் வாசல் ஜெப மண்டபம் இடிந்து மரணங்கள் ஏற்பட்டு தண்டனையாக அவர்களுக்கு கர்த்தர் காண்பித்தார்.
சத்தியம் டிவியில் நஷ்டம், அது இப்போது அடகு வைக்கப்பட்டுள்ளது. கர்த்தர் பெயரை பொய்யாய் உபயோகித்தால் ஆசீர்வாதம் எப்படிவரும்?. இந்த சாட்சிகள் ஜீவனுள்ள இயேசு விடுவிக்கிறார் பத்திரிக்கையில் வெளிவராது.
திறப்பின் வாசல் ஜெப மண்டபம் இடிந்து மரித்தவர்கள் செய்தி சன் டிவியில் ஒளிப்பரப்பினார்கள். ஆனால் சத்தியத்தை சத்தியமாகவே அறிவிக்கும் என்று வார்த்தைக்கு வார்த்தை டிவியில் அறிவிக்கிற சத்தியம் டிவியில் இந்த மரணசெய்தி வெளிவரவில்லையே? ஏன் இது முக்கிய செய்தியில்லையா?. சத்தியம் எங்கே?திறப்பின் வாசலில் இப்போது தேவகோபம் அக்கினியாக இறங்கியுள்ளது. இப்படி நாலுமாவடியிலேயே பலர் பேசுகிறார்கள்.
இந்த பொய் தீர்க்கதரிசனங்களுக்கு துணை நின்ற அனைவருக்கும் இதில் காணிக்கை போட்டுதன்பங்கை அளித்தவர்களுக்கும் இந்த தேவகோப பிரதிபலிப்புகளால் அவர்கள் பாதிக்கப்படகூடாது என்று ஜெபிப்போம்.
போலி முகம் தெரிந்தது
"பூரண சற்குணராக இருங்கள்" என்ற பத்திரிக்கை ஆசிரியர் திரு.ஞானப்பிரகாசம் என்பவரின் மறுப்பு விளக்கம் ஜாமக்காரன் ஜுன் 2013 இதழில் வாசித்து அதிர்ந்துப்போனோம். ஞானப்பிரகாசம் சி.எஸ்.ஐ சபையை சார்ந்தவன் என்று தன் பத்திரிக்கையில் பச்சை பொய் கூறியிருக்கிறார்.
அவர் திரித்துவத்தை மறுக்கிறவர். இயேசுகிறிஸ்துவை தெய்வமாக ஏற்றுக்கொள்ளாமல் இயேசுவை மறுதலிக்கிறவர்களின் கூட்டத்ததை சேர்ந்தவர் என்பது இப்போது வெளிப்படையாக அறியமுடிந்தது.
ஜாமக்காரன்: மேலே எழுதியபடி ஏராளமான வாசகர்கள் அவர் தன் பத்திரிக்கையில் எழுதிய பழைய செய்திகளை அனுப்பி பல ஆதாரத்துடன் அவரைப்பற்றி எழுதி எனக்கு இ-மெயில் மூலமாகவும், கடிதமும் எழுதியுள்ளனர்.
அவர் யெகோவாப்பற்றி எழுதிய பழைய கட்டுரைகளை எனக்கு அனுப்பியுள்ளனர்.
சகோ.ஞானப்பிரகாசம் இப்படி பொய் பேசுவார் என்று நான் எதிர்ப்பார்க்கவேயில்லை.
திருநெல்வேலி மகாராஜா நகரிலிருந்து பலர் கடிதங்கள் எனக்கு எழுதியுள்ளனர்.
பொதுவாக யெகோவா சாட்சி சபையினர் தங்களை பைபிள் லவ்வர்ஸ் அசம்பளி என்றும் பைபிள் ஸ்டுடண்ட்ஸ் என்றும் நாங்களும் கிறிஸ்வர்கள்தான் என்றும் பொய் சொல்லிதான் தங்களை அறிமுகப்படுத்திக்கொள்வார்கள்.
நானும் அவர் எழுதிய நல்ல கட்டுரைகளை வாசித்து ஏமார்ந்துபோனேன். ஆனால் எழுதிய அந்த கட்டுரையை பொருத்தவரை உபதேசத்திலோ, சத்தியத்திலோ பிழை ஏதும் இல்லை.
ஆனால் 2013 ஜூலை மாதம் அவர் என்னைப்பற்றி தாக்கி ஜாமக்காரன் ஆசிரியருக்கு எதன்மீது நம்பிக்கை என்ற தலைப்பில் எழுதிய கட்டுரையை வாசித்தபோதுதான் அவரின் உண்மை சொரூபம் தெரிந்தது. ஆதாம் - ஏவாளை பாம்பு ரூபத்தில் பிசாசு ஏமாற்றியதுபோல தன் தவறான உபதேசத்தை வேத வசனம் மூலம் மறைத்து தன் கட்டுரையில் பலரை ஏமாற்றிவிட்டார்.
என்னை தாக்கி எழுதிய கட்டுரைக்கு அடுத்த பக்கத்தில் அவர் எழுதிய கட்டுரைமூலம்தான் அவர் முழு முகமும் தெரிந்தது. (பக்கம் 12).
பரிசுத்த ஆவியானவரை ஆள்தத்துவம் இல்லாதவர் என்றும் ஆவியானவருக்கு காற்றின் விசைஎன்பதுதான் பிரதான அர்த்தம் என்று எழுதியுள்ளார்கள்.
கிரேக்க மொழியான PNEUMA எனும் வார்த்தைத்தான் தமிழில் ஆவி என்றும் ஆவியானவர் என்றும் மொழி பெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. இந்த குறிப்பிட்ட வார்த்தையை தேவதூதன், பிசாசு, தேவன் ஆகியவர்கள் ஆள்தத்துவங்களாக இருந்தாலும் இவர்களை குறிப்பிட மட்டுமே PNEUMA என்ற வார்த்தையை பயன்படுத்தலாம்.
மற்றெல்லா சந்தர்ப்பத்திலும் ஆள்தத்துவமில்லாத விசை அல்லது ஆவியாகவே அர்த்தம் கொள்ளவேண்டும்.
இயேசு குறிப்பிடும் சத்திய ஆவி என்பது தூதனுமல்ல, பிசாசுமல்ல, தேவனுமல்ல. எனவே சத்திய ஆவி என்று இயேசுவால் கூறப்பட்டதை அந்த சத்திய ஆவி என்பதை ஆள்தத்துவம் எனக்கூறமுடியாது. ஆகவே யோவான் 16ல் இயேசு கூறுகிற சத்தியஆவியும் ஓர் ஆள்தத்துவமல்ல என்று எழுதியுள்ளார்.
ஆகவே என் வாசகர்கள் என்னைவிட மிக எச்சரிக்கையாக இருப்பதை நினைத்து தேவனை துதிக்கிறேன்.
மற்றவர் செய்தியை எடுத்து ஜாமக்காரனில் வெளியிடும் விஷயத்தில் என்னையே எச்சரிக்கை செய்து உணரவைத்த என் அன்பு ஜாமக்காரன் வாசக குடும்பத்தினருக்கு நன்றி கூறுகிறேன்.
மேலும் ஒரு வாசகர் ஞானப்பிரகாசத்துக்கு இ-மெயில் மூலம் அருமையான பதில் எழுதியுள்ளார். இடமில்லாததால் அதை வெளியிட முடியவில்லை. எச்சரிக்கையாக இருப்போம்.
London: Hundreds of British children have been blackmailed into indulging in online sex acts and consequently making several of them kill themselves.Britains Child Exploitation and Online Protection (CEOP) Centre has revealed a shocking trend of online blackmail causing children to harm themselves. In the past two years CEOP has investigated 12 cases where children were blackmailed into performing sexual acts on a webcam. According to figures from the police forces in the UK and abroad,424 children have been a victimized and have being forced to submit to online sexual blackmail in some form.Among them,184 belonged to the UK. Most of the British children targeted were boys aged 11 to 15.Britons were disproportionately targeted because they spoke English,and in the apparent belief that liberal values in this country were likely to make them more susceptible to online grooming,CEOP said. The CEOP centre has been involved in 12 operations where blackmailing children into performing sexual acts has been a clear motive of the offender. Research also shows that of those victims,seven children seriously self-harmed or attempted to take their own life. The CEOP centre,which will become a command within the National Crime Agency from next month,has also found that in some cases,children are not only made to exchange sexual images/videos of themselves,but also forced by offenders to perform other acts live on webcam including writing degrading statements on their body and cutting themselves. The children are usually forced into performing these acts after the offender,who often initially pretends to be a child,threatens to share their naked pictures or chats with friends and family unless they do as they are told. In one of the cases,an offender even collated his images of blackmailed victims in a folder named slaves. Once the child has sent the images,the offenders begin blackmailing them either for more of such indecent images or,in few cases,even for cash.And unless the child agrees to do what the offender says,theey will then threaten to share the childs pictures with family and friends. Andy Baker,deputy chief executive at the CEOP centre said,These offenders are cowards.They hide behind a screen,and in many cases make hollow threats which they know they will never act on because sharing these images will only bring the police closer to them.
Inhis most extensive and revealing interview since he was elected in March,Pope Francis sat for a series of talks in August with a fellow Jesuit,the Rev.Antonio Spadaro,the editor of the leading Jesuit journal in Rome. The pope,formerly a cardinal,Jorge Mario Bergoglio,spoke of the mistakes he feels he made when he became the superior of his Jesuit province in Argentina at the crazy young age of 36.He talked about his vision of the church,and why he has chosen not to spend much time talking about abortion,gay marriage and contraception.He explained what he meant by the remark he made about gay people: Who am I to judge And he said doubt is essential to finding God.
Who is Jorge Mario Bergoglio
I am a sinner.This is the most accurate definition.It is not a figure of speech,a literary genre.I am a sinner.
Why did you become a Jesuit,a member of the Society of Jesus
Three things struck me about the Society: the missionary spirit,community and discipline.And this is strange,because I am a really undisciplined person.But their discipline,how they manage time struck me so much.
What did you learn in your early experience as superior of the Jesuit province in Argentina
My authoritarian and quick manner of making decisions led me to have problems and to be accused of being ultraconservative.I lived a time of great interior crisis when I was in Cordova.To be sure,I have never been like Blessed Imelda,but I have never been a right-winger.It was my authoritarian way of making decisions that created problems.What should the church say to divorced and remarried people,and homosexuals In Buenos Aires I used to receive letters from homosexual persons who are socially wounded because they tell me that they feel like the church has always condemned them.But the church does not want to do this.During the return flight from Rio de Janeiro,I said that if a homosexual person is of good will and is in search of God,I am no one to judge.
What kind of church do you dream of
We cannot insist only on issues related to abortion,gay marriage and the use of contraceptive methods.This is not possible.The teaching of the church,for that matter,is clear and I am a son of the church,but it is not necessary to talk about these issues all the time.The dogmatic and moral teachings of the church are not all equivalent. The churchs pastoral ministry cannot be obsessed with the transmission of a disjointed multitude of doctrines to be imposed insistently We have to find a new balance;otherwise even the moral edifice of the church is likely to fall like a house of cards.
Pope slams abortion
Pope Francis on Friday as he denounced abortion as a symptom of todays throwaway culture and encouraged Catholic doctors to refuse to perform them.It came a day after he was quoted as blasting the churchs obsession with small-minded rules that are driving faithful away.AP
ஆன்மீகத்தில் இருக்கும் கார்டினலுக்கு அரசியலில் என்ன வேலை?
Posted byதர்மபூபதி ஆறுமுகம்
அண்மைக்காலமாக நாட்டிலே நடக்கும் நிகழ்வுகளைக் காணும் போது இப்படியொரு சந்தேகம் எழுவது இயற்கை மட்டுமல்ல, உண்மையானதாகக் கூட இருக்கக்கூடும். அனைத்து நிகழ்வுகளுமே வெளிச்சத்திற்கு வருவதில்லை. ஒரு சில நிகழ்வுகள் மட்டுமே அவர்களையும் மீறி வெளிச்சத்திற்கு வருகிறது. இந்த நிகழ்வுகள் கிருஸ்துவ அதிகார மையமான வட்டிகனின் அதிகார வரம்பில் வருகிறது என்று சொன்னால் பாரதம் வட்டிகனுக்கு விற்பனையாகிறது என்று தானே பொருள்? இது ஏதோ கிருத்துவர்களின் மீது உள்ள வெறுப்பால் சொல்லப்படுவதல்ல. இந்த நாட்டின் ஜனநாயகம் அந்நிய சக்திகளின் கைகளுக்கு பறிபோய் விடக்கூடாது என்பதாலேயே இந்த கருத்து மக்கள் முன் வைக்கப்படுகிறது.
ஏதோ ஒருகால கட்டத்தில், அந்நியர்களின் அதிகாரத்திற்கு அடிபணிந்து, அந்நிய நாட்டில் தோன்றிய ஒரு மதத்திற்கு மாறிவிட்டால், தாய்நாட்டின் மீது காட்டவேண்டிய விசுவாசத்தை தனது மத அதிகார மையம் உள்ள நாட்டிற்கு ஒருவன் காட்டினால் அவன் எப்படி பாரதீயனாக இருக்க முடியும்? அதுமட்டுமல்ல இந்த நாட்டில் பிறந்து, வாழ்ந்து, மதம் மாறிய ஒரே காரணத்திற்க்காக, இந்தியாவையே எதிர்ப்பவர்கள் எப்படி இந்தியனாக இருக்க முடியும்? தான் மாறிய மதம் வெளி நாட்டு மதம் என்பதால் தனது விசுவாசத்தை வெளிநாட்டுக்கு காட்டும் ஒருவனை நாம் எப்படி இந்தியனாக ஏற்றுக்கொள்ளமுடியும்?
தற்போது ஒரு சில நிகழ்வுகள் வெளிச்சத்திற்கு வருகின்றன. அதில் குறிப்பிட்டு ஒரிரு தேச துரோக நிகழ்வுகளை இங்கு நினைக்கும் போது. இந்தியா மதச்சார்பற்ற நாடா இல்லை அதன் போர்வையில் கிருத்துவ பாதிரிகள் தலைமையில் இந்திய அரசு ஆளப்படுகிறதோ என்று எண்ணத் தோன்றுகிறது?
சமீபத்தில் கேரள மாநிலத்தில் இரு மீனவர்கள் இத்தாலிய கப்பல் சிப்பந்திகளால் சுட்டுக் கொல்லப்பட்டனர். இருவரும் கிருத்துவர்கள். அந்த தாக்குதலில் ஈடுபட்டவர்களை கைது செய்யாமலிருக்கவும், நடவடிக்கை எடுக்காமல் இருக்கவும் இத்தாலிய அரசால் நிர்பந்தம் செய்யப்பட்டது இதனால் கேரளத்தில் மக்களிடையே பெரும் பதட்டம் ஏற்பட்டுள்ளது. அதுமட்டுமல்ல பல மணி நேரங்களுக்குப் பிறகே மக்களின் எதிர்ப்பு காரணமாக அவர்கள் கைது செய்யப்பட்டர்கள்.
ஒரு மதச்சார்பற்ற நாட்டில் பாதிரியாக இருப்பவர் ராஜீய விசயங்களில் தலையிட்டால் அது தவறானது. ஆன்மீக விசயங்களில் மட்டுமே தலையிட வேண்டியவர்கள் இப்போது அரசியலிலும் தலையிடுவது என்பது வாடிக்கையாகிவிட்டது. கிருத்துவ பாதிரிகள் தங்களது வேலையே ராஜீய விசயங்களில் தலையிடுவது அனு தினமும் நிரூபணமாகி வருகிறது. ஆனால் மதச்சார்பின்மை பற்றி வாய் கிழியப் பேசும் குள்ளநரிக் கூட்டமான அரசியல் கட்சிகளான காங்கிரஸ் மற்றும் கம்யூனிஸ்ட்கள் ஏன் வாய் மூடி மவுனியாக இருக்கிறார்கள் என்பதற்கு விளக்கம் அவசியமில்லை. காரணம் வாக்கு வங்கி அரசியலைத் தவிர வேறென்ன? அது சரி இது போன்ற வேலைகளில் இந்து சந்நியாசி ஈடுபட்டிருந்தால் மதச்சார்பின்மையை குத்தகைக்கு எடுத்த கூட்டங்கள் எப்படி எல்லாம் கொக்கரித்திருக்கும்? கொஞ்சம் யோசித்துப் பாருங்கள். பத்திரிக்கைகள் ஒருபக்கமும், அரசியல் கட்சிகள் மறுபக்கமும் இந்துக்களுக்கு பாடம் போதித்துக் கொண்டிருப்பார்கள்.
சில நாட்களுக்கு முன்னர் ஓரிரு பத்திரிக்கைகளில் இலை மறை காயாக ஒரு சிறிய செய்தி வெளியாகியிருந்தது. பெரும்பாலான பத்திரிக்கைகளும், தொலைக்காட்சி சானல்களும் அவர்களுடைய மதசார்பின்மை கட்டிக் காக்கப்படவேண்டுமென்ற(?) நல்லெண்ணத்தால் வழக்கம்போல இந்த செய்தியை இருட்டடிப்பு செய்திருந்தன.
செய்தியின் சுருக்கம்:
இத்தாலிய கப்பல் ஊழியர்களால் இரு கேரள தமிழ்நாடு மீனவர்கள் சுட்டுக் கொல்லப்பட்டிருக்கின்றனர்.அதற்க்காக சமீபத்தில் ரோமில் போப்பால் கார்டினல் பதவியளிக்கப்பட்ட கேரள பாதிரி ஜியார்ஜ் மார் அலென்சேரி, இத்தாலிய அரசிற்க்காக கேரளாவில் உள்ள ஆளும் சோனியா காங்கிரஸில் உள்ள தனது கத்தோலிக்க அமைச்சர்களுடன் தொடர்பு கொண்டு, இந்த பிரச்சனையில் இத்தாலிக்கு உதவ உத்திரவிட்டுள்ளார். இது இத்தாலிய பத்திரிக்கைகளில் செய்தியாக வர, இங்கும் செய்தியாக வர கேரளா மட்டுமல்ல தேச பக்தர்களிடமும், மக்களிடமும் பெரும்பரபரப்பை ஏற்படுத்தியுள்ளது. குறிப்பாக இது கேரளாவில் பெரும் பரபரப்பை ஏற்படுத்த தான் அவர் பேசவில்லை என்று மறுத்தளித்திருக்கிறார்.
கார்டினல் வாடிகனின் மத்தியஸ்தராக செயல்படுகிறாரா?
கார்டினல் ஜியார்ஜ் மார் அலென்சேரியின் தலையீடு கிருத்துவர்களின் இரட்டை வேடம் மற்றும் இந்தியாவிற்கு எதிராக வேலைசெய்யும் குணத்தை அப்பட்டமாக எடுத்துக் காட்டுகிறது. கொல்லப்பட்ட மீனவர்களில் கூட மதத்தைப் பார்த்து வேலை செய்யும் போக்கைக் காணும் போது, அவர்களின் மத-அடிப்படைவாத பாரபட்ச போக்கும் வெளிப்படுகிறது. “நான் கத்தோலிக்க அமைச்சர்களுடன் நெருக்கமான தொடர்பு கொண்டுள்ளேன். அவர்கள் இந்த பிரச்சினையை சுமுகமாகத் தீர்த்து வைப்பார்கள் என்று நினைக்கிறேன். குறிப்பாக கே.வி. தாமஸ் கத்தோலிக்க கார்டினகளுக்கு நடந்த வழிப்பாடு மற்றும் பதவியேற்பு நிகழ்ச்சிகளில் கலந்து கொண்டுள்ளார். மத்தியிலும், மாநிலத்திலும் அவர் மிகுந்த செல்வாக்கைக் கொண்டுள்ளார். ஆதலால், அவர் மிகுந்த முயற்சி செய்கிறேன் என்று வாக்குறுதி கொடுத்துள்ளார்”, என்றெல்லாம் அந்த கத்தோலிக்க கார்டினல் கூறியிருந்தார். லத்தீன் கத்தோலிக்கர்களும், மீனவர்களும் கிருத்துவர்கள் என்றாலும், கார்டினலின் இத்தகைய பேச்சு, அவர்களுக்குள் பிளவை ஏற்படுத்தும் என்று நினைக்கிறார்கள். பிறகு, “நான் அப்படி சொல்லவில்லை, பிரச்சினை சுமூகமாக முடியும் என்றுதான் சொன்னேன், ஆனால், வாடிகன் தரப்பில் மத்தியஸ்த்தம் செய்ய தான் ஈடுபடவில்லை”, என்று விளக்கம் அளித்தார். உடனே “ஆஜென்ஸியா ஃபைட்ஸ்” என்ற கத்தோலிக்க பத்திரிக்கை, கார்டினல் மாற்றிச் சொன்னதை வெளியிட்டுள்ளது. ஆகவே –
ஒன்று அவர் பாதி உண்மையை சொல்லியிருக்க வேண்டும், அல்லது பாதி பொய்யைச் சொல்லியிருக்க வேண்டும்.
ஒன்று அவர் உண்மையை சொல்லியிருக்க வேண்டும் அல்லது வாடிகன் பொய்யைச் சொல்லியிருக்க வேண்டும்.
இல்லை வாடிகன் உண்மையை சொல்லியிருக்க வேண்டும் அல்லது அவர் பொய்யைச் சொல்லியிருக்க வேண்டும்.
எது எப்படியாகிலும், பொய் சொல்வதில் பாதிரி முதல் போப் வரை வல்லவர்கள்என்று தெரிகிறது.
இத்தாலியில் சமீபத்தில் கார்டினலாக பதவியேற்ற ஜியார்ஜ் மார் அலென்சேரி இத்தாலிய அரசுக்கு சாதகமாக நடவடிக்கை எடுக்க கேரளாவில் உள்ள தனது கத்தோலிக்க மந்திரிகளுக்கு ஆணை பிறப்பிக்கிறாரென்றால் இந்தியாவில் மதச்சார்பின்மை காங்கிரசாரால் எப்படி போற்றி பாதுகாக்கப்படுகிறது என்பது புலனாகும். இதில் வேடிக்கை என்னவென்றால் சோனியா காந்தி தலைமையிலான கேரள காங்கிரஸ் தலைவர்களில் ஒருவரும், சோனியா காங்கிரஸ் ஆளும் மத்திய அரசின் அமைச்சருமான கே.வி.தாமஸ், இந்த கார்டினல் பதவியை ஏற்க பிப் 18ல் ஜியார்ஜ் மார் அலென்சேரி ரோமிற்கு சென்றபோது போது இவரும் உடன் சென்றது குறிப்பிடத்தக்கது.
இரு தேசங்கள் முடிவு செய்ய வேண்டிய பிரச்சனையில் ஆன்மீகத்தில் ஈடுபடவேண்டிய கார்டினலுக்கு இதில் என்ன வேலை? இந்த கேள்விக்கு பதிலளிக்க கடமைப்பட்டவர்கள் மதச்சார்பின்மை பேசும் அரசியல் கட்சிகளும், ஊடகங்களும், கம்யூனிச அறிவு ஜீவிகளும்!
தமிழகத்திலும் இதுபோன்ற ஒரு நிகழ்ச்சி அரங்கேறி வருகிறது. நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டிய மத்திய மாநில அரசுகள் மவுனம் சாதித்துக்கொண்டிருக்கின்றன. கூடங்குளம் பிரச்சனையில் கிருத்துவ் பாதிரிகளின் சதி காரணமாகவே போராட்டங்கள் தூண்டப்பட்டு வருகின்றன. அந்நிய கிருத்துவ அரசு சாரா தன்னார்வ அமைப்பினர் அமெரிக்கா உட்பட வெளிநாடுகளிலிருந்து பெறப்படும் பெரும் தொகையே இந்த போராட்டங்களுக்கு தீனியாக உள்ளது. நாம் சொல்லவில்லை. இதை, எப்போதுமே வாய் திறக்காத, பிரதமரே இப்போது கூறியுள்ளார். மத்திய அமைச்சர்கள் வெளிநாட்டு தன்னார்வ அமைப்புகளின் தூண்டுதல்களே காரணம் என்று கூறியும் ஏன் நடவடிக்கை எடுக்கப்படவில்லை? என்பது கிருத்துவரான சோனியா காந்திக்கே வெளிச்சம்.
இப்படிக்கூறும் பிரதமர் என்ன செய்தார்?
(15.10.2011) தினமலர் நாளிதழில் ஒரு செய்தி….
கூடங்குளம் அணுமின் நிலையத்தை செயல்படுத்த பிரதமர் தீவிரம்
கூடங்குளம் அணு மின் நிலைய போராட்டக் குழுவினருக்கு ஆதரவாக, கத்தோலிக்க பிஷப், பாதிரியார்கள் தெரிவித்து வரும் ஆதரவை விலக்கிக் கொள்ள வலியுறுத்தி, அகில இந்திய பிஷப் கூட்டமைப்பின் தலைவரான கார்டினல் ஆஸ்வேல்டு கிரேசியசை, டில்லியில் பிரதமர் மன்மோகன் சிங், தனது இல்லத்தில் ரகசியமாக சந்தித்துப் பேசியதாக, காங்கிரஸ் வட்டாரங்கள் தெரிவிக்கின்றன.
“கூடங்குளம் அணு மின் நிலையத்தை மூடும் வரை போராட்டம் நடத்துவோம்’ என, மீண்டும் போராட்டக் குழு அறிவித்துள்ளது. அணு மின் நிலையத்தினால், அந்தப் பகுதி மக்களின் பாதுகாப்புக்கும், வாழ்வாதாரத்திற்கும் எந்த பாதிப்பும் ஏற்படாது. எனவே, அதை வெற்றிகரமாக நிறைவேற்ற ஒத்துழைப்பு தர வேண்டும் என, முதல்வர் ஜெயலலிதாவுக்கு, பிரதமர் மன்மோகன் சிங் கடிதம் எழுதியுள்ளார். போராட்டக் குழுவினருக்கு ஆதரவாக, கத்தோலிக்க பிஷப்கள் மற்றும் பாதிரியார்கள் சிலர் செயல்படுகின்றனர் என்ற கருத்து நிலவி வருகிறது.
இந்நிலையில், மும்பையில் உள்ள அகில இந்திய கத்தோலிக்க பிஷப்கள் கூட்டமைப்பின் தலைவர் கார்டினல் ஆஸ்வேல்டு கிரேசியஸ் என்பவர், டில்லியில் உள்ள பிரதமர் மன்மோகன் சிங் இல்லத்திற்கு, சமீபத்தில் அழைத்து வரப்பட்டார். பிரதமரும், கார்டினலும் 20 நிமிடங்கள் ரகசியமாக சந்தித்துப் பேசினர். அப்போது, தமிழக பிஷப்கள் போராட்டக் குழுவிலிருந்து விலக வேண்டும் என்ற கோரிக்கையும், கூடங்குளம் அணுமின் நிலைய பயன்பாட்டின் நன்மைகுறித்தும், கார்டினலிடம் பிரதமர் தெரிவித்ததாக கூறப்படுகிறது. முன்னாள் ஜனாதிபதி அப்துல் கலாம் தலைமையில், கூடங்குளம் அணுமின் நிலையத்தை ஆய்வு செய்து அறிக்கை வெளியிடலாம் என, பிஷப் கூட்டமைப்பின் செய்தித் தொடர்பாளர் பாபு ஜோசப் ஆலோசனை வழங்கி உள்ளார். (தினமலர்)
ஆக இந்திய அரசியலில் கிருத்துவ பாதிரிகள் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறார்கள் என்பதற்கு வேறு என்ன ஆதாரம் வேண்டும்? இது போன்ற ஆதிக்கம்,சோனியா ஆதரவு இல்லாமல் நடக்குமா?
ஏற்கனவே வடகிழக்கு மாநிலங்களில் கிருத்துவ பாதிரிகளின் ஆதிக்கமே தொடருகிறது. பெருமளவில் மதம் மாற்றம் செய்யப்பட்டுவிட்ட நிலையில் கிட்டத்தட்ட கிருத்துவ மாநிலமாக ஆட்சி நடைபெற்று வருகிறது. மாவோயிஸ்ட் துணை கொண்டு மதமாற்றம் செய்யப்பட்ட கிருத்துவ மலைவாழ் மக்கள் இந்திய அரசிற்கெதிராக போராட்டம் நடத்தி வருகின்றனர். நமக்கே இவ்வளவு செய்திகள் கவனத்திற்கு வரும்போது அரசுக்கு இன்னும் மறைக்கப்பட்ட செய்திகள் தெரிந்திருக்கும். அதற்கு பிறகும் இந்த சோனியா தலைமையிலான காங்கிரஸ் மத்திய அரசு எந்த நடவடிக்கையும் எடுக்காமல் இருப்பதைப் பார்த்தால், மறைமுகமாக இந்த நாட்டை கிருத்துவ நாடாக மாற்ற சதி நடக்கிறதோ என்ற ஐயம் எழுகிறது.
தமிழகத்தில் எந்த போராட்டங்கள் நடந்தாலும், குறிப்பாக தென் தமிழகத்தில், அந்த போராட்டத்தை தலைமை ஏற்று நடத்தி செல்பவர் கிருத்துவ பாதிரி. அவர்தான் அறிக்கை விடுகிறார். போராட்டத்தை முன்னின்று நடத்துகிறார். ஆனால் ஆன்மீகத்தில் இருக்க வேண்டிய பாதிரிக்கு அரசியலில் என்ன வேலை என்று மதச்சார்பின்மைவாதிகள் யாரும் கேட்பதில்லை? அவர்களைப்பொறுத்தவரை மதச்சார்பின்மை என்பது இந்து மதத்தை அழிப்பதற்க்கான அனைத்து காரியங்களையும் ஊக்குவிப்பது, மற்றும் மத தீவிரவாதிகளுக்கு சிறுபான்மை என்ற போர்வையில் ஊக்கமளிப்பது.
அதுதான் இந்தியாவில் உள்ள அறிவுஜீவிகளின் மதச்சார்பின்மை?
Rev Lalithaa to become 1st bishop of CSI,to be consecrated on Sept 30
Karthick S TNN
Chennai: A 57-year-old priest,Rev E Pushpa Lalithaa,is all set to be consecrated as the first woman Bishop of India by the Church of South India (CSI).This is the first time after its formation 60 years ago that the CSI is getting a woman bishop It is gods grace.This is an opportunity given by god.I am very happy.I depend on God to show me the way, Rev Lalithaa,who was ordained in the Rayalaseema diocese in Andhra Predesh,told TOI over phone. She would be consecrated as bishop of Nandyal Diocese on September 30.Pushpa Lalitha was ordained in 1983 and was selected by the Synod selection panel meeting in Chennai on September 25.This development comes at a time when the Church of England is still debating the issue of ordaining women as bishops.Her appointment comes days after the Church of Ireland elected the Revd Pat (Patricia ) Storey as the first woman Bishop of Meath and Kildare. Rev Lalitha served in pastorates in Nandyal diocese and also as its treasurer.Its a rural diocese.We have to serve the people here,spiritually and socially, she said.Rev Lalithaacan serve as a bishop until the age of 65. The CSI began ordaining women as priests in the year 1976.Presently there are around 110 women Presbyters in its dioceses.Rev E Lalithaa was chosen over three male candidates,shortlisted by the selection board.
இந்திய மலைவாழ் மக்களை விஷவாயு செலுத்தி கொல்ல எண்ணிய சர்ச்சில்
வியாழன், 3 அக்டோபர் 2013( 11:28 IST
இந்திய மலைவாழ் மக்களை இங்கிலாந்து முன்னாள் பிரதமர் விண்ஸ்டன் சர்ச்சில் விஷவாயு செலுத்தி கொல்ல எண்ணியதாக அதிர்ச்சியூட்டும் தகவல்கள் தற்போது வெளியாகியுள்ளது.
இந்தியாவில் பிரிட்டிஷாரின் காலனி ஆட்சி நடைபெற்ற போது அதை எதிர்த்து போராடிய வட இந்திய மாலைவாழ் மக்களை விஷவாயு செலுத்து கொல்ல திட்டம் இருந்ததாக தெரிகிறது.
வெளியாகியுள்ள தகவலின் படி, இந்தியாவில் அப்போது ஆட்சியை கவனித்து வந்த அதிகாரிகளுக்கு விண்ஸ்டன் சர்ச்சில் எழுதிய கடித்தத்தில், 'வடமேற்கு இந்தியாவில் வாழும் பழங்குடியினர் நமது ஆட்சிக்கு எதிராக மிகவும் வேகத்தோடு போராடி வருகிறார்கள்.